业儒臆说
一卷。清代陶圻撰。陶圻字甸方,秀水(今浙江嘉兴附近)人。此书是作者关于“为学”、“仁”等儒家学说的论述之作,涉及儒家学说的许多方面,全书反对王守仁学说。有《学海类编》本、《丛书集成初编》本。
一卷。清代陶圻撰。陶圻字甸方,秀水(今浙江嘉兴附近)人。此书是作者关于“为学”、“仁”等儒家学说的论述之作,涉及儒家学说的许多方面,全书反对王守仁学说。有《学海类编》本、《丛书集成初编》本。
在今新疆哈密市东南。《明一统志》 卷89哈密卫: 畏吾儿河 “在哈密城东一百三十余里。沿河沙柳蓊郁”。《清一统志·哈密》: 西长流水 “在哈密东南一百三十里。源出天山南麓,西南流入沙碛。按 《明统志》
即“阿巴特”(1201页)。
明代轮班工匠代役之银。成化二十一年(1485)定:班匠愿出银代役者,每名每月南匠出银九钱,北匠出银六钱。不愿出银者,仍旧当班。弘治十八年(1505)定,南北班匠统一每班征银一两八钱,遇闰征银二两四钱。
西魏大统中改临洮县置。治今甘肃岷县。为岷州及同和郡治。隋大业初改为临洮县。义宁二年(618)复旧名。唐为岷州治。上元二年(761)地入吐蕃废。
戟为古代的一种兵器。汉代武士执戟排列于宫殿台阶两侧以护卫皇帝,称陛戟。《汉书·霍光传》:“期门武士陛戟,陈列殿下。”颜师古注:“陛戟谓执戟以卫陛下也。”
文集。唐冯宿撰。《旧唐书·冯宿传》谓有文集四十卷。《新唐书·艺文志四》著录《冯宿集》四十卷。《宋史·艺文志七》著录《冯宿集》十卷。其集已亡佚。《全唐诗》存诗二首,《全唐诗逸》补一首;《全唐文》存文一篇
南朝时官府工匠轮番休假之规定。齐明帝建武元年(494)诏令,细作中署、材官、车府,凡诸工可悉开番假,递令休息。此制是南朝役法上一大变革。
明嘉靖十年(1531)置,属黔江县。在今四川黔江土家族苗族自治县东七十里。清黔彭营设经制外委驻此。
二十四卷。明徐应秋(生卒年不详)撰。徐应秋字君义,号云林。浙江西安人。万历四十四年进士。官至福建布政使。此书采掇经史骈连之字,以备词藻之用。全书诠义十卷,释名十四卷。每卷又各分若干子目。注释简略,有的
即今福建福清市东南牛头尾。明洪武十二年(1379)置巡司于此。清为牛头门镇。