东山谈苑
八卷。清初余怀(详见《板桥杂记》)撰。笔记小说。卷一正文前自撰小序云：“乱离之后，闭门深思，遇古人佳言懿行随笔辄记。”遂成该书。书名为《东山谈苑》，是以其家乡蒲田城中有乌石山，因以山为题。书中所记都是汉以来古人轶事，以宋朝事为多，明人事也有记载。但记事不注出处，对于所记之人物也不标明朝代，实是读书时随笔抄掇而成，并无一个总体的编制纲目体例，芜杂罗列而已。但也有一定的参考价值。原书为作者稿本，在其子孙手中流传。有1933年襄社影印本。
八卷。清初余怀(详见《板桥杂记》)撰。笔记小说。卷一正文前自撰小序云：“乱离之后，闭门深思，遇古人佳言懿行随笔辄记。”遂成该书。书名为《东山谈苑》，是以其家乡蒲田城中有乌石山，因以山为题。书中所记都是汉以来古人轶事，以宋朝事为多，明人事也有记载。但记事不注出处，对于所记之人物也不标明朝代，实是读书时随笔抄掇而成，并无一个总体的编制纲目体例，芜杂罗列而已。但也有一定的参考价值。原书为作者稿本，在其子孙手中流传。有1933年襄社影印本。
即其章县。治所在今四川巴中市东北三十里奇章乡。《北史· 李贤传》： 子孝轨 “封奇章公”。《旧唐书· 牛僧孺传》： “封奇章子。” 同书《地理志》 奇章县： “梁置，县东八里有奇章山。” 因名。即“其
即今台湾澎湖岛马公市。明天启二年(1622)荷兰殖民者侵掠沿海，曾筑城于此。连横《台湾通史·独立纪》：“澎湖之妈宫、西屿，互相对峙，中隔海程二十里，最为扼要。”
①指言行合乎儒家中庸之道者。唐彦谦《送樊琯司业归朝》：“夫君居太学，妙誉继中行。”②唐代尚书省所属六部分为三行：工部、礼部为后行，刑部、户部为中行，兵部、吏部为前行。官员提升多依后、中、前行次序。郑谷
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清末民众抗捐组织。光绪三十三年(1907)广东钦州地区(今属广西)民众为要求蠲减糖捐，派代表十余人向钦州府吏请愿，被囚。那黎、那彭、那思三墟群众大愤，组织万人会，以团绅刘恩裕、黄世钦为首，聚众抗捐，停
在今四川峨眉山市西南峨眉山大峨寺后。清嘉庆 《峨眉县志》 卷1： 黄帽山在 “县西南三十里”。
又称灵光寺佛牙舍利塔。契丹王朝时期所建佛塔。位于今北京西山八大处。为丞相耶律仁先母出资于辽道宗咸雍七年(1071)捐建。塔顶石露盘上刻有“大辽国公尚父令公丞相大王燕国太夫人郑氏造”及“咸雍七年八月工毕
汉西域国名。都城在卢城(今新疆塔什库尔干塔吉克自治县南)。神爵二年(前60)后属西域都护府。西域古国名。汉时王治卢城(今新疆塔什库尔干县境)，或谓在今伊西洱库尔以东的帕米尔一带。《汉书·西域传》：其国
即今台湾省台南县西南将军乡。清康熙间高拱乾 《台湾府志》 卷1： “甲螺郭怀一谋逐红夷，事觉，召土番追杀之，尽戮从者于欧汪。” 注云： “欧汪，地名。即今凤山县仁寿里。”
十一卷。元何中(1265－1332)撰。中字太虚，一字养正。抚州(今属江西)人。据中自序称，所著尚有《易类象》三卷、《书传补遗》十卷、《吴才老叶韶补遗》一卷、《六书纲领》一卷、《补六书故》三十二卷、《