一卷。魏王肃(详见《仪礼注》)撰，清马国翰辑。《隋书·经籍志》别出《丧服经传》一卷，王肃注，《唐书·艺文志》题注《丧服记》，应当是在前代，《丧服》在十七篇外单行，因此，马、郑等人都著有《丧服经传注》。此注已经佚失，马国翰从贾公彦《疏》、陆德明《释文》、杜佑《通典》所引辑录成此注。如父卒继母嫁从为之服报，肃认为从乎继而寄育则为服，不从则不服，服则报，不服则不报，释从报之义，与郑注贾疏相比都更为明了。又以日易月之殇，肃根据马融说认为以哭之日易服之月，贾疏虽然讥刺其疏失，但是，对于绞带如要绖，马、郑所不言者，依据王义来解释经义。又娣姒妇报，肃引用左氏穆姜疏，也隐括其说。然而，王氏之学，虽然喜好驳斥康成不免违失，但是，其入理之言，应该给予重视。此书有玉函山房辑本。
唐代室韦首领。又作阿朱、阿成。唐朝为加强对室韦的管理，于其地设室韦都督府，任命该族首领为都督，领府事。史称其为“大都督”，曾于大和九年(835;一作贞元九年，793)十二月率30人朝唐。
《宋史．何承天传》：“（承天）除著作佐郎，撰国史。承天年已老，而诸佐郎并名家少年。颍州荀伯子嘲之，常呼为弥母。”妳（nǎi同妳、奶）母，乳母也。宋朝何承天任命为著作佐郎，修撰国史，因他年老，诸同僚有人
①旧名牛溪镇。即今四川都江堰市西北三十里龙溪乡。《方舆胜览》卷55茂州：“龙洞在牛溪镇。入洞数步，向南石壁有路可通。”民国《川西边事辑要》第八编：龙溪镇“在娘子岭之麓，有人百余户。汶川县公安分局在焉”
明代漕军组织名称之一。万历中叶前，共分漕军为南京总等十总。其后漕运改道过淮，则分十三总，后革去遮阳总，乃为十二总。
即徽岭关。在今安徽绩溪县西北。《方舆纪要》 卷28绩溪县： 翚岭关 “在县西北十五里太平镇。有关城”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又称《周氏医学全书》。丛书名。清周学海辑。三集，三十二种。刊于光绪十七年(1891)至宣统三年(1911)。初集是周氏校勘的明以前历代医家名著，有《神农本草经》、《本草经疏》、《脉经》、《脉诀刊误》、
传记名。元欧阳玄(1273—1358)撰。玄字原功，号圭斋。浏阳人，延祐进士，官至翰林院学士承旨，参与修辽、金、宋史，为总裁官。记述偰氏的族属、兴起及元代的政绩。偰氏以居和林城(今蒙古哈尔和林)北之偰
见《黄帝阴符经》。
古代酒名。宋何剡《酒尔雅》：“酦重酝酒也。”李白诗：“恰似蒲萄初酦醅。”