中国天主教传教史
不分卷。西欧德礼贤(生卒年不详)撰。德礼贤耶稣会士，国籍未详。过去叙述天主教流传中国情况之书很多，有《圣教信证》、《道学家传》、《正教奉褒》、《天主教传行中国考》等，然而这些著作不是失之简略，即失之舛误。本书出之最晚，叙述简明，所引征之文，皆注明出处。对于伯希和模勒诸家考证，亦多采录，此为前著所不及。今中国文对于天主教流传中国情况研究，仅有陈坦撰述，及《中西交通史料汇编》，而且疏漏甚多。礼贤之作，可补上述之阙。现存该书的版本有商务印书馆本。
不分卷。西欧德礼贤(生卒年不详)撰。德礼贤耶稣会士，国籍未详。过去叙述天主教流传中国情况之书很多，有《圣教信证》、《道学家传》、《正教奉褒》、《天主教传行中国考》等，然而这些著作不是失之简略，即失之舛误。本书出之最晚，叙述简明，所引征之文，皆注明出处。对于伯希和模勒诸家考证，亦多采录，此为前著所不及。今中国文对于天主教流传中国情况研究，仅有陈坦撰述，及《中西交通史料汇编》，而且疏漏甚多。礼贤之作，可补上述之阙。现存该书的版本有商务印书馆本。
藏族部落名。亦称阿拉克硕。在青海玉树境内，牧地横跨子曲河南北。百户驻龙喜寺，下辖百长部落19个，为玉树较早部落之一。明末清初，归青海蒙古和硕特部管辖，亲王达什巴图尔曾赠该部头人台吉爵位，并颁文册，划定
参见：悉索敝赋见“悉索敝赋”。《国语·鲁语下》：“我先君襄公不敢宁处，使叔孙豹～，踦跂毕行，无有处人。”※弊，通“敝”。
书名。又名《昭明文选》。南朝梁萧统(昭明太子)编选。原三十卷，唐李善作注后分为六十卷。以“事归于沉思，义归乎翰藻”为标准，选录自先秦至梁一百三十余家之诗文辞赋共七百余篇，分为赋、诗、表、启、赞、论、碑
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。清末典礼院属官。宣统三年(1911)设。一人，奏任。承掌院、副掌院之命总核本署事务。
在今湖北宜昌县东北。《方舆纪要》卷78夷陵州“南津关”条下：“白虎关在州东北六十里。”
《论语．为政》：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”后因以“枉错”指举直错枉，任贤去佞。晋潘岳《关中》诗之一：“於皇时晋，受命既固。三祖在天，圣皇绍祚。德博化光，刑简枉错。”【词语枉错】
【生卒】：?—前552【介绍】：春秋时晋国人。栾书子。晋悼公立，以黡果敢，使为公族大夫。后任下军将。悼公十四年伐秦，以主帅荀偃自专而恶之，遂率下军归。弟栾鍼以不战而返为耻，乃驰秦师斗死。黡诬范鞅召鍼逐
武阶官名。北宋政和二年(1112)由内园使、洛苑使、如京使、崇仪使改名。为武臣第三十一阶。
?—1171金上京(今黑龙江阿城)人。皇统二年(1142)，为陇州防御使，先后与宋兵战于高陵、秦州、凤翔、饶风关。历任平凉、临洮、延安三府尹、元帅左都监、陕西统军使兼河中府尹、西蜀道兵马都统。世宗即位