三卷。清胡笴撰。笴字东潭，安徽桐城(今安徽桐城)人。卷首有笴自序。序中称《朱子章句》依文训义，言简意赅，真能阐发《中庸》，但未尽《中庸》之蕴。其又认为，并非《章句》不足以尽《中庸》之蕴，而是《中庸》之蕴本来无穷之故，因此是书名为《绎蕴》，意在于此。其书首列经文，经文以下次以注，又次以讲，低注一格。间附案语，为笴所下的己见。其引用诸儒之说，概不标名氏，其自出己见的若干条，则在凡例中特意标明。大旨详于义理，唯“天下国家可均也”一节，称均字与辞字、蹈字一类，都是造瓦的工具，意为旋转。其解“裳衣”，衣为上饰物，裳为下饰物。经传说衣裳，莫不先衣而后裳。唯《齐风·东方未明》篇称“裳衣”，《诗》已说其颠倒。此裳衣当为常衣。古文无“裳”字，以“常”作“裳”。《说文》中“常”乃下裙，今文作“裳”。其余所诂，于文义语气间多能体会。该书有道光二十二年(1842)刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
孙叔，指战国楚相孙叔敖。曾三次被罢相而复任相，而没有喜怒之意。鲁宣公十二年晋楚战于邺，孙叔敖主张不战；而楚王宠臣伍参主战，并说“孙叔无谋”。见《左传·宣公十二年》。张说《南中送北使二首》之二：“廉颇诚
【介绍】：东汉广汉人。事母至孝。明帝永平三年，察孝廉，拜郎中，寻除江阳令。卒于官。
【生卒】：1114—1178【介绍】：宋兴化军莆田人，字谦之，号艾轩。孝宗隆兴元年进士。通《六经》，从学者众，南渡后以伊、洛之学倡行东南者，自光朝始。累官国子司业兼太子侍读，出为广西提点刑狱，移广东，
读音：Gàn【音】幹氏有Gàn、Hàn二音。参见干(Hàn)。 【源】见《姓苑》(6，9，15，21)。 【望】颍川(17，418)。 【布】四川汉源(336)、中江(345)、彭县(354)、云南东
侯的家臣之一。西汉置，《见汉书·樊哙传》，管理侯的家事，并可向皇帝上书，报告侯的情况。
【介绍】：唐河中宝鼎人，字公和。肃宗至德二载，为右补阙，于凤翔主贡举，放进士二十一人。代宗大历二年，为礼部侍郎，连知四年贡举。迁吏部侍郎。八年，李栖筠劾其典选违格，贬歙州刺史。大历末，为宣歙观察使，有
同“凌烟画像”。宋刘辰翁《满江红．寿某翁》词：“试问凌烟图相国，何如洛寺写耆英。”
书名。清戴震撰。三篇。乾隆十九年(1754)著成。秦蕙田纂辑《五礼通考》，录入“观象授时”门内。附于微波榭本《算经十书》，并收入《东原集》及《戴震文集》。上篇言平面三角形解法;中篇言球面直角形解法;下
在今四川安岳县东。《续资治通鉴》：南宋嘉定十二年(1219)，兴元军士张福叛，南掠利、阆、果等州及遂宁府，入普州，屯于茗山，即此。