一卷。清郭阶(详见《大学古本释》)撰。首有自序，极诋朱子分章之不善。是书以性、道、教为目，诂以明诚礼，综其纲于时，书中即阐发此义。性足赅情，所以一中庸者，诚也。道明乎出入，动作万殊，归于一本，明也。教从而节文之，以去其过不及，礼也。随宜措施，所谓时也。诚乃体，明、礼乃用。明与礼又为一虚一实。至于时则贯串六者，有左右逢源之致。此中庸之极功，所谓君子时中也。故是书首标性、道、教为三目，而易以诚明礼诂之，综其纲于时。其参用《郑注》、《孔疏》以及朱子《章句》，而自出己意处居多。仅释大意，不斤斤于字句间。该书有光绪十五年(1889)刊本。
【生卒】：?—前110【介绍】：西汉夏阳人。秦蜀守司马错八世孙。曾从唐都学天文，向杨何学《易》，习道论于黄生。武帝建元、元封间为太史令。元封元年，举行封禅大典，谈留滞周南，未能参与，发愤而卒。生前拟撰
书名。清罗文彬、王秉恩合辑。二十卷。文彬，字质庵，贵州贵阳人;秉恩字雪澄，华阳(今四川成都)人。编年体。记咸丰四年(1854)至同治十二年(1873)间贵州各族人民起义，以及清政府派兵镇压的经过。起义
明置，即今辽宁绥中县西南前卫镇。明《辽东志》 卷2： 前屯城 “洪武己卯年都指挥曹毅因瑞州旧址修土城，周围五里三十步，高三丈五尺。宣德、正统间备御毕恭、邓铎前后包砌，池深一丈，阔二丈，周围六里二百步。
土司名。明置，隶保靖宣慰使司。治今湖南凤凰县。居民主要为苗族。清乾隆五十二年(1787)，省入凤凰厅。
清藩属国。在今巴基斯坦控制区克什米尔北部。乾隆 《西域图志》 卷46： 博洛尔 “在拔达克山东，有城郭，户三万有奇。四面皆山，西北面有河。乾隆二十四年，其酋沙瑚沙默特与拔达克山同时内附”。
①指湘妃竹。亦称斑竹。宋之问《游陆浑南山自歇马岭到枫香林》：“楚竹幽且深，半杂枫香林。”②指楚竹制的管乐器及其吹奏之曲。孟郊《楚竹吟酬卢虔端公见和湘弦怨》：“握中有新声，楚竹人未闻。识音者谓谁?清夜吹
同“子猷佳兴”。宋苏轼《送戴蒙赴成都玉局观将老焉》诗：“会待子猷清兴发，还须雪夜去寻君。”
官署名。元代置，属中政院。蒙古国初期，攻下河南诸郡，收聚人户一万五千余，置官管领。世祖至元八年(1271)，收归政府，二十年改隶中尚监。二十六年始置总管府。秩正三品，置达鲁花赤、总管、同知、副总管领之
【生卒】：1840——1899字凯臣。江苏铜山(今徐州)人。同治初，以把总从李鸿章军镇压太平军、捻军。转战江苏、浙江、直隶诸地，曾捕俘太平天国潮王黄子隆，官守备至参将，驻津沽管练军营，先后开浚陈家沟，
见“内弓箭库”。