一卷。清张恩霨(详见《论语论略》)撰。首有自序二首。是书与其所著《大学阐要》相表里，以为孔子著《孝经》一书，子思传衍家学，鬼神章以前，为尽人之学。诚明章以后，为合天之学。其中大孝数章，看似绝不相类，反复推阐，而知圣人下学上达，造广大精微之实地，而征参赞化育之全功，实以孝为尽人合天之一大转关，圣人不传之秘旨。舜称大孝，武周称达孝，即此义。末引问政，举文武者，望哀公以继志述事，也达孝之义。恩霨为是说盖欲通《中庸》与《孝经》、《大学》为一，其解“天命之谓性”一节，依附易理与《大学阐要》同。书末释“衣锦尚絅”一章，谓以人所不见为义，颇得微妙之致。该书有光绪九年(1883)刊本。
商汤时期三个都城南亳、北亳、西亳的合称。南亳在今河南省商丘市东南，北亳在今山东省曹县东南，西亳在今河南省偃师市西。一说有东亳(今河南荥阳市汜水镇西北)而无北亳。
唐室韦诸部之一，属室韦都督府。分布在今俄罗斯阿穆尔州西北，额尔古纳河、黑龙江中游以北，结雅河(精奇里江)支流谢列姆扎河以西，外兴安岭以南地区。《新唐书·室韦传》：室韦“分部凡二十余。……直北曰讷比支部
四卷。明李堪(生卒年不详)撰。李堪，号楚愚，应城(今属湖北英城市)人。撰有《玉洞藏书》四卷。此书卷首有何思沛序，称李堪屡失利于棘闱，常为诸生，说明不得其志。此书约成于万历壬子(1612)年，前二卷取宋
西域古山名。见《史记·大宛列传》，张骞从大月氏回国时，沿南山东行。《汉书·西域传》：从鄯善(今新疆若羌)傍南山北，波河西行至莎车(今新疆莎车)，为南道;于阗(今新疆和田)在南山下;西域南山，东出金城郡
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今台湾省花莲县南秀姑峦溪下游。《清史稿·地理志》 台东州：“大港上源曰打马㨫溪，出秀姑峦山，东流经治北，右合网网溪，左合一水，经奇密社北， 入于海。”集镇名。在上海市松江区西部。属小昆
二卷。宋尹洙(1001－1047)撰。洙字师鲁，北宋河南治(今河南洛阳东)人。世称河南先生。官至起居舍人，直龙图阁，后因故被贬。其人博学多识，精于《春秋》，提倡简古文风。有《河南先生文集》、《五代春秋
见“罗武”(1415页)。
【生卒】：?—前102名詹师。乌维单于子。前105年，继其父为匈奴单于，因年少，号为儿单于。好杀伐，内部不安，匈奴左大都尉欲杀之降汉，武帝闻讯，为之筑受降城。后事发觉，他杀左大都尉，并发兵八万攻没迎接
1913年改龙州府置， 为广西镇南道治。治所即今广西龙州县。1928年直属广西省。1937年改为龙津县。在广西壮族自治区西南边境。属崇左市。面积 2317 平方千米。人口26.9万，94.5%为壮族。