十卷。清傅燮鼎撰。傅燮鼎，字铁椽，湖北崇阳人。九宫山跨吴楚境。其阳为江西武宁。阴为湖北通山。山上坦而凹，四峰五岭，周围环绕。明隆庆戊辰，崇阳王角峰撰《九宫山志》。明季版毁于兵乱。清顺治丙申至乾隆丁亥，江夏胡希、周武昌、殷必玲先后续刊，版亦无存。傅氏因重修此书。《九宫山志》清刻本，共十卷。兹篇自叙谓溯源竟委，推陈出新，颇能为古人发幽光，为山灵显真面。然细检之，实有愧于斯言。其考九宫山名之源起曰，相传为陈晋安王兄弟九人，造宫于山上，故名。又曰，或云大山小山相互环绕，则为九宫。皆直录旧籍，无辨真伪。读之，终不明其名之所由。兹篇前载王家壁序一篇，洪良品序一篇，亦甚无趣。王序辨张三丰与张三峰虽非一人，然神仙变化，不可究诘，为一为二，难以理论。语近诡辨矣。洪序则直称李自成兵败九宫山乃其山神之功，更为荒谬。
字圣圭。进士。李克用反，授昭义军节度使，以本道兵征讨，受伏被执，厚礼欲任之，不从，锯解死。【生卒】：?—891【介绍】：唐博州武水人，字圣圭。孙逖五世从孙。第进士，辟户部巡官。历中书舍人、刑部侍郎、京
八卷。话本小说选集，不知编选者何人。所选篇章七篇出自冯梦龙“三言”，一篇为凌濛初《初刻拍案惊奇》原载，但用的是《今古奇观》题目，可知选自《今古奇观》。故亦可推知成书在《今古奇观》之后。选文不像《今古奇
源见“雁足书”、“鱼传尺素”。指书信。明 邵璨《香囊记．途叙》：“雁素鱼笺，离愁满怀谁与传？”并列 素、笺，用绢帛纸张写的书信。相传鱼、雁能传递书信。泛指书信。明·邵璨《香囊记·途叙》：“～，离愁满怀
十一种，六十四卷。清刘承干编。刘承干，生卒年及事迹不详。编者认为清中叶以后，学术方面扬汉学而抑宋学，故虽考据之学大盛，仍不免有世风日颓的征兆，有感于此，于是以劝世为宗旨，编此丛书，多收有关理学的著作。
官名。唐贞元四年(788)以后置，与左右街大功德使、东都功德使总领僧、尼之籍及功役。
即“商鞅”。
藏语音译。四川阿坝嘉绒藏族地区百姓给土司官寨支应的一种差役名。给土司当随从、站岗、放哨或守官寨等。由百姓轮流充任，一般每年1次，每次5天。
官名。党项置。本唐、五代、宋时领州内蕃部事宜的党项首领，李继迁曾任此职，较低者似为管内押蕃落使，或押蕃落使。李德明在位时亦设，为定难军府属官，主管党项部落事宜。
唐至五代科举之一。见“明算”。
①相传为舜时之乐人。《吕氏春秋·古乐》：“帝舜乃令质修九招、六列、六英，以明帝德。”高诱注：“招、列、英，皆乐名也。”②见“券”。