书林余话
二卷。叶德辉撰。叶德辉，详见《书林清话》。该书为《书林清话》刻成之后所作，此前所采宋、元、明人及近今诸儒笔记小说，涉于刻书之事，未得编次收入者；以及己所论述，为前书所遗者，略加条理，分为上、下两卷，故名《余话》。书中对于刻书阙文，用白匡、墨块，论之甚详。又论刻板，有双线、单线，白口、黑口，鱼尾、耳子等，极为精核。民国年间有活字排印本。
二卷。叶德辉撰。叶德辉，详见《书林清话》。该书为《书林清话》刻成之后所作，此前所采宋、元、明人及近今诸儒笔记小说，涉于刻书之事，未得编次收入者；以及己所论述，为前书所遗者，略加条理，分为上、下两卷，故名《余话》。书中对于刻书阙文，用白匡、墨块，论之甚详。又论刻板，有双线、单线，白口、黑口，鱼尾、耳子等，极为精核。民国年间有活字排印本。
【生卒】：1294——1345字子山，康里部人。幼年就读于国学，博通群书。曾为文宗、顺帝讲诵经书。先后任监察御史、集贤直学士、礼部尚书、翰林学士承旨、江浙行省平章政事等职。他最早提出编纂辽、宋、金三史
同“践阼”。《隶释．汉山阳太守祝睦后碑》：“乡党逡逡，朝廷便便，践䟭州郡，阶究右坐。”洪适释：“䟭即阼字。”
伸长脖颈，抬起脚跟，形容殷切盼望。庄子说，在道德高尚的至德之世，人们用结绳的方法记事，都认为自己吃的东西好，穿的衣服美，也认为当时风俗淳厚，局面安定。国家很小，国与国之间可以互相看得见，互相听得到邻国
在今四川奉节县东。《宋史· 张廷翰传》： 乾德二年 (964) 伐后蜀，“师次夔州，(刘)廷让顿兵白帝庙西，俄而夔州监军武守谦率所部来拒战，廷翰引兵逆去，败之于猪头铺，乘胜拔其城”。
亦作永平监城。明永乐七年(1409)建。即今辽宁瓦房店市西北永宁镇。明《辽东志》卷2：永宁监城在“盖州南一百五十里，隶苑马寺”。
【介绍】：见李胄。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。清石韫玉(1756－1837)撰。石韫玉，字执如，号琢堂，江苏吴县人。乾隆五十五年进士，授翰林院修撰。官至山东按察使。道光十七年(1837)卒，八十二岁。作《汉书刊讹》一书，他的主旨是想刊《汉书
亦作罗徊洞。北宋置，属邕州左江道。治所在今广西龙州县西北罗回。元废。
源见“玉鱼”、“金碗”。指殉葬品。清 黄鷟来《送张四明西之秦》诗：“汉寝唐陵久已空，玉鱼金碗知何所？”