① 无卷数。明章陬撰。其生卒年不详。陬字仲寅。黄岩(今属浙江省)人。明代学者。正统元年(1436)举进士，官应部主事，累典乡会试。景泰间参与修撰宋元史。除《书经提要》外，尚著有诗文集。章陬认为，天文、地理、图书、律吕四者乃释经之本，故其书分为四类，类下又各列细目，且从诸书中采录画图，附于其下，并加以申述。惟是多从旧说，无甚创见。② 十卷。清徐铎(详见《易经提要录》)撰。《书经提要》一书体例亦是不录经文，惟标举经文字句加以论说。一般都是杂采诸家之说而以己意融会贯通之。大抵为推求经文之义。其中亦有沿袭误说及臆断之处。如王心敬《尚书质疑》以为“曰若稽古”为孔子所加，而铎认为其说可从。又如，铎解《大禹谟》，以今《论语》、《孟子》中有“大哉尧之为君”及“大舜有大焉”的话，遂认为舜继尧称为大舜，故禹继舜亦应称大禹。如此之类，皆失考据。
?—1624明山西芮城人，字惟理。万历进士。历任右佥都御史，巡抚保定。天启二年(1622)官至刑部尚书，以忤魏党革职。著有《畿南奏议》。
字君游，南阳宛(今河南南阳)人。出身大姓。从学长安，号称圣童。光武帝时召拜郎中，随吴汉讨伐公孙述，又拜蜀郡太守，安抚吏民，收检库藏，蜀人悦服。拜渔阳太守，匈奴不敢犯边，开垦稻田八千余顷，鼓励农耕，郡内
即圃田泽。在今河南中牟县西及郑州市东。《水经·渠水注》 引《竹书纪年》：“梁惠成王十年，入河水于甫田。”即“圃田泽”。
战国楚邑。《鄂君启节》铭文：自鄂往，“庚緐阳，庚高丘”，即此。疑当在《水经·淮水注》润水所潴的高塘陂附近。今陂已湮，故址当在今安徽临泉县南。
犹最。校，颇、甚之义。张籍《送杨州判官》：“征南幕里多宾客，君独相知最校深。”
【介绍】：孟浩然《夏日南亭怀辛大》诗句。二句从嗅觉和听觉两方面来描写夏夜静谧清幽景象。属对精工自然，“滴”字尤为警绝。
在安徽省滁州市西南琅玡山中。原称宝应寺，又曰开化寺、开化律寺，为我国佛教胜地之一。唐大历六年(771)刺史李幼卿与僧法琛所建。此后历代均有重修或增筑。寺内有大雄宝殿、藏经楼、明月观、三友亭、无梁殿、拜
?—前17西汉魏郡元城(今河北大名东)人，字子元。元帝皇后王政君庶弟。成帝建始元年(前32)赐爵关内侯。河平二年(前27)与弟崇等五人同日受封，为平阿侯。以位次当继兄大将军王凤辅政，因性倨傲，不肯事凤
同“近水楼台先得月”。萧乾《一本褪色的相册．〈鱼饵．论坛．阵地〉》：“他在清华大学图书馆工作，近水楼台，可以看到最新的书刊。”见“近水楼台先得月”。邓贤《中国知青梦》：“昆明会议一结束，云南省会昆明～
北魏太平真君十一年(450)改潞县置，属上党郡。治所在今山西黎城县北十里古县。建义元年(528)改属襄垣郡。北周属上党郡。隋开皇三年(583)属潞州。十八年(598)改黎城县。古县名。北魏太平真君十一