五经合纂大成
三十卷。无纂人名氏。这是一本为乡试、会试而准备的书。清代科举第二场有经学科考试。书中有注、有讲、有疏、有解，有间有案，大抵取《五经大全》、《五经备旨》、《七经精义》等书的内容，择精删冗最后证之于《御纂七经》。在《春秋》注后，接以《左氏》、《公羊》、《穀梁》三家文，又附以胡传，但只讲大义，向来没有依经诠释的工作。这本书颇费剪裁排列之功，但不能算做是著作。现有光绪十一年(1885)石印本。
三十卷。无纂人名氏。这是一本为乡试、会试而准备的书。清代科举第二场有经学科考试。书中有注、有讲、有疏、有解，有间有案，大抵取《五经大全》、《五经备旨》、《七经精义》等书的内容，择精删冗最后证之于《御纂七经》。在《春秋》注后，接以《左氏》、《公羊》、《穀梁》三家文，又附以胡传，但只讲大义，向来没有依经诠释的工作。这本书颇费剪裁排列之功，但不能算做是著作。现有光绪十一年(1885)石印本。
《史记．屈原贾生列传》：“贾生(贾谊)为长沙王太傅三年，有鸮飞入贾生舍，止于坐隅。楚人名鸮曰‘服(即鵩)’。贾生既以適(谪)居长沙，长沙卑湿，自以为寿不得长，伤悼之，乃为赋以自广。其辞曰：单阏之岁兮，
即今内蒙古阿拉善盟阿拉善右旗东北雅布赖盐池。《清一统志·阿拉善厄鲁特》： 鸳鸯白盐池“在旗界。旧鸳鸯白盐池、小白盐池，皆在镇番卫西北二百二十里边外。明初会设鹾司，后因边外商贾不行，故废”。
读音：Jíｈè【综】 彝族姓。属什耶家支，居云南宁蒗、丽江等地(375)。
【介绍】：清江苏丹徒人，字雍南。诸生。以诗古文辞名。有《晴江阁集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1624—1699【介绍】：清浙江秀水人，字道扶。本姓孫，赘于曾氏，为其嗣。顺治十五年进士，授汉中府司理，后官部曹。有《清风堂集》。
西夏官署名。是七等司品以外的机构，同次等司。有学正主其事，设博士。
读音：ｎｇｇé【源】 彝族姓(375)。
格律诗中出现拗句，一般要采取一定的方式加以补救，称“拗救”。拗救的方法，一般有本句相救和对句相救。参见“本句拗救”、“对句拗救”。
唐杜甫诗多反映社会现实，因有此号。《新唐书·文艺传上·杜甫传赞》称甫“善陈时事，律切精深，至千言不少衰，世号‘诗史’”。孟棨《本事诗·高逸》：“杜逢禄山之难，流离陇蜀，毕陈于诗，推见至隐，殆无遗事，故