二卷。清檀萃(1725－1801)撰。檀萃字默斋，望江(今安徽省西南部)人，乾隆辛巳(1761年)进士，曾任云南禄劝知县。《清国史文苑传》和《安徽通志》均不载檀萃著录此书。此书的旧抄本，首署檀氏《仪礼韵言》塾课藏本。本书分上下两卷：上卷为《士冠礼》至《觐礼》，下卷为《丧服》至《有司彻》。是书括经文为韵语，四五字至七八字不等，后面附有注释，但对节录注疏没有做进一步的阐发。大概萃以为《仪礼》艰词奥义，在诸经中最为难读，因而作了此书。其目的只是为了便于家塾诵读，并不是考究经义。朱筠的序称萃笃志经学，对三礼尤极精研。本传载于萃著述中，《大戴礼记注疏》，今未见有传本。然而此书虽然并非萃的精诣，也应当存录，以备其著述之一种。《四库存目》收有马的《仪礼易读》，其著书的主旨与萃相同。虽全载经文而妄于句中，添字虚联属，又效仿高头讲章之式，在上方汇集诸说。但在简括明净方面，与此编相比犹有逊色。此书有嘉庆辛酉金谷园重刊本和上虞罗氏藏抄本。
①汉代宫中阁名。在未央宫中，为汉初萧何监造。为藏秘书、处贤才之所。后借以指秘书省或翰林院。宋之问《放白鹇鸟》：“著书晚下麒麟阁，幼稚骄痴候门乐。”李白《书怀赠南陵常赞府》：“一去麒麟阁，遂将朝市乖。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：573－636大雅弟。幼以聪悟知名。隋末从罗艺为司马，归唐任中书侍郎。后以行军长史从张瑾攻突厥，兵败被俘，坚持不透露本朝虚实、军力，被迁于阴山苦寒之地。太宗即位后回朝。贞观四年任中书令，封虞
【生卒】：?—665【介绍】：唐代散文家。博州清平(今山东聊城)人。少好学，善阴阳方伎之书，尤长于乐律。太宗贞观中，召直弘文馆，累迁太常博士。因删订阴阳书，又造《方域图》及《教飞骑战阵图》，擢授太常丞
简易的炉灶。白居易《履道西门二首》之一：“行灶朝香炊早饭，小园春暖掇新蔬。”
见“养军千日，用在一朝”。李存葆《高山下的花环》：“但是，～! 军人，你不会不知道你穿着军装!”【词语养兵千日，用在一时】 成语：养兵千日，用在一时
官名。即“考功清吏司郎中”。
官名。唐代太子内坊局的属官有内阍人，掌承诸门出入管钥，内扇、灯烛。见《新唐书·百官二·太子内坊局》。流外官名。唐置，属太子内坊，员额八人，秩流外六品，掌承诸门出入管钥、内伞扇、灯烛。
【介绍】：明人，字惟吉，一字恒吉。善画山水人物，摹宋人花木翎毛无不臻妙，画虎得其勇猛之态。宣德中征入画院，授锦衣卫指挥。
是书凡五卷，为朝鲜擒文院考文馆奉勅汇编。署“内阁新编，杜律分韵，戊午活印”。书后有跋语云：“诗教弛，而求三百篇遗意于后世能言之士，惟杜甫、陆游近之，律尤其圣也。今所以表章二子，盖欲砭俗矫时，反之诗乐之