残存一卷。唐代杜朏(生卒年及生平事迹皆不详)撰。《传法宝记并序》一书，专记历朝历代传播佛法之人，至唐代当阳玉泉寺释神秀为止。此书大体在唐开元年间写成，此时禅宗早已分为南北两派，法统之争正值激烈时期，故在本书历代传法人顺序上有所体现。一、东魏嵩山少林寺菩提达摩，禅宗初祖；二、北齐嵩山少林寺释惠可；三、隋公山释僧璨，四、唐双峰山东山寺释道信；五、唐双峰山东山寺释弘忍；六、唐嵩山少林寺释法如；七、唐当阳玉泉寺释神秀。按禅宗传法系统，弘忍以后，南北分歧，北宋和南宋分别以神秀、惠能为六祖，而杜朏之记却偏偏在弘忍、神秀之间插入法如，足以说明作者的崇上意向。本书作者还附有序言，说明此书编写诸事项。因此书不见各家著录，故现存有的巴黎敦煌卷子本显得尤为珍贵。此书对研究禅宗早期历史具有参考价值。
字行修，季才子。隋大业初，为太史令，常以灾异谏帝。大业十年，帝将从长安赴洛阳，上言应令百姓休息。又称病不从行。帝怒，捕入狱，死于狱中。(，参见《北史》)【生卒】：?—614【介绍】：隋新野人，字行修。
【生卒】：?——1642字昆良，清苑(今属河北)人。崇祯十年(1637)进士。授归德推官，迁工部主事。将行，李自成攻归德，城陷，死难
读音：jùn【源】 ①陖翟，隗姓国，见《穆天子传注》(60，62)。或以国为氏。②陖，亭名，故地在冯翊(故治在今陕西大荔)，是陖以地为姓(60，62)。【布】 大陆有此姓(91)。罕见姓氏。《新编千家
字得符，嗣复子。大中进士。初为鄠县尉、集贤校理。李福为留守，充判官，改兵部郎中。卢攜作相，召拜工部侍郎。僖宗幸蜀，拜户部侍郎。终官刑部尚书、太子少保。(，参《新唐书》)【介绍】：唐虢州弘农人，字得符。
源见“朱云折槛”。借指触犯权奸。宋陆游《寄子虡》诗：“平生胆力薄，不敢犯张禹。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今北京市大兴县(黄村)东南四十二里礼贤镇。相传燕昭王筑黄金台，礼贤下士，四方豪杰慕名而来，礼贤之名即取义于此。清名礼贤庄，为县丞驻所。
南朝宋时人，字孝仁，本孝武帝第十八子。初封临贺王，后出继南平王刘铄，未拜即被杀。(，参见《南史》)
同“掌上明珠”。唐王宏《从军行》：“儿生三日掌上珠，燕颔猿肱秾李肤。”【词语掌上珠】 汉语词典：掌上珠
【生卒】：?－716滑州灵昌(今河南滑县)人。举进士，历监察御史、吏部员外郎。景龙末迁黄门侍郎。开元初年与姚崇同掌机密，自认才能不如事事推让，时人谓之“伴食宰相”。(，参见《新唐书》)【生卒】：?—7