余山遗书
十卷。清劳史(1655-1713)撰。劳史字麟书,号余山,余姚(今浙江余姚)人。全书论述易理,认为“易之为道,细无不该,远无不届”,并用易理来推论人、动植物的属性,但有些论述缺乏科学依据,如推论“鸟足三爪”一条:“飞禽上升属阳,阳象圆,圆者径一而围三,故鸟足三爪……。”
十卷。清劳史(1655-1713)撰。劳史字麟书,号余山,余姚(今浙江余姚)人。全书论述易理,认为“易之为道,细无不该,远无不届”,并用易理来推论人、动植物的属性,但有些论述缺乏科学依据,如推论“鸟足三爪”一条:“飞禽上升属阳,阳象圆,圆者径一而围三,故鸟足三爪……。”
读音:Mùrèbō景颇族姓氏。意乃 “寨头”,以地为氏。见 《中国人的姓名·景颇族》。
【介绍】:北魏常山九门人,字荣孙。举孝廉,补豫州司士。宣武帝时历武都、汉阳太守,有清白名。孝明帝初拜清河内史。在郡问民疾苦,劝督农桑。还,累迁平阳太守。正光末以清河民颂其政,重临郡。葛荣起义军围城,纂
在今云南开远市东。明属阿迷州,于此置土巡检司。
处境越困穷,意志越应坚定。《后汉书.马援传》:尝谓宾客曰:‘丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。’”唐代王勃《滕王阁序》:“老当益壮,宁知白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。”连动 处境越是困厄,意志应当越坚
亦称“蕊迷”。景颇族载瓦语音译。旧时云南景颇族地区对青年男女自由恋爱先怀孕后结婚的称谓。解放前景颇族村寨都建有专供男女青年玩耍(俗称“串姑娘”)的“公房”,有些青年男女在婚前便发生性关系乃至怀孕。女方
十卷。清黄凯钧(1751-?)撰。黄凯钧字南薰,号退庵,浙江嘉善人。他出身农家,父曾请师教他科举八股之文,但他性不近帖,弃举业而不废读书,尤好为诗。父夭亡后,家事系身,却仍常吟不辍,唯所作可存者无几;
一百三十卷。南朝宋裴骃撰。裴骃(生卒年不详),字龙驹,河东闻喜(今山西闻喜县)人。历史学家。官至南中郎参军。他因为看了徐广的《史记音义》有独见,又认为过于省略了,于是采摘九经诸史和《汉书音义》等书为《
【介绍】:常建作。盱眙,县名,今属江苏。建曾于此任县尉。此诗前半写泊舟盱眙所见秋夜之景,后半言因羁旅而生思乡之情。全诗景真情真,意境悲苦,其中寄寓了怀才不遇,仕途偃蹇,因而向往隐逸的思想感情。
①官署名。东汉灵帝置,设于宫中,收取天下珍玩,聚为私藏,以宦官掌之。三国魏沿置,以中署监为长官。南朝宋后废帝元徽初,省御府而置,掌制作御刀、绶、剑等玩好器物,隶少府右尚方令。南朝梁为大长秋所统诸署之一
晋张华《博物志》卷三:“尧时有屈轶草,生于庭,佞人入朝,则屈而指之。”后因以“屈轶”喻指刚直之臣。亦用以专咏御史等司法官员。白居易《赠樊著作》:“其手如屈轶,举必指佞臣。”亦作“屈草”。苏味道《赠封御