一卷。清代岑仲勉撰。仲勉生平事迹不详。《佛游天竺记考释》一书，实际是对法显所作《佛国记》的释注。只因岑仲勉误将僧祐在其《出三藏记集》所录法显著有《佛游天竺记》一卷之名，而不知自隋唐以后，此书通称为《佛国记》或《法显传》，故沿习旧称题写此书名。考释一书，大体按本书时间编次，以汉字和英文释注，旁引他家，疏释今地。有关法显归国后的行迹，也有考证。卷末还附有异名汇录，对于古今地名，多有订正。此书的优点是，它虽为考释《佛国记》的地理之作，但所载年经月纬翔实可信，条举事件有据可依，实可用作法显年谱来读。此书不足之处有，在考释中存在陈旧观点，也存在考辨不足，讹误之处。例如：此书题目即是明证。按理来说，隋唐以后通称《佛游天竺记》为《佛国记》或《法显传》，作为清代人的岑仲勉是知道的，但他并没有采用通称作为书名，反而采纳僧祐《出三藏记集》的记载。此书对研究古代西域地理和了解法显其人，均具有一定史料价值。
官名。清末大理院属官。光绪三十三年(1907)大理院附设看守所，始置。定额一人，从五品，奏补。掌羁管现审人犯，总理所中一切事宜。
官名。金代上林署长官，泰和八年(1208)设，主管上林苑事。秩从五品。大安二年(1210)罢。
清代阿尔泰乌梁海宰桑。初隶准噶尔部。乾隆十九年(1754)，归附清朝，授总管。次年，率兵赴额尔齐斯河招降包沁鄂拓克宰桑，授副都统，予总管赤伦副都统衔。后受命招抚乌梁海人众，编赤伦及其辖众为7佐领。二十
一译法台，或作座主。指藏传佛教寺院首席住持。
在今江西新干县东南六十里城山乡。南宋绍兴中置巡司于此，属新淦县。寻废。明洪武初复置，设巡司，万历中移建县东之蓝桥。崇祯中复还旧所。《明史·地理志》 作枉山。《方舆纪要》 卷87作柸山。
清雍正三年(1725)以威远州改置直隶厅。治今云南景谷县。属云南省。乾隆三十五年(1770)降为散厅，属普洱府。1913年废厅为县，1914年改名景谷县。
唐开元中置，属镇静军。在今四川都江堰市西北白沙河上游木瓜坪。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。即太子左司御副率。
指田横的五百部属听到田横已死，都自杀了。后以此典比喻士人义烈有节，以死相从。田横(?——前202年)，秦末狄县(今山东高青东南)人。本是齐国贵族。秦末，从兄田儋起兵，重建齐国。楚、汉战争中自立为齐王，