八白易传
十六卷。明叶山(生卒年不详)撰。山字八白，籍贯不详。朱彝尊《经义考》引张云章之言曰：八白本末无所考见，详其自序，当是一老诸生。是书屡易其稿，自序凡四。据其自序所言，此书始于嘉靖三十一年(1552)，终于三十九年(1560年)，凡九年以成书。以初序年月考，山当生于弘治十七(1504)年，至1506年成书时，年已五十七矣。其书专释六十四卦爻辞，而于彖、象、文言、十翼者不涉及。大旨以杨诚斋之易传为主，出入子史，佐以博辨。盖借《易》以言人事，不尽为经义所囿。收入《四库全书》。
十六卷。明叶山(生卒年不详)撰。山字八白，籍贯不详。朱彝尊《经义考》引张云章之言曰：八白本末无所考见，详其自序，当是一老诸生。是书屡易其稿，自序凡四。据其自序所言，此书始于嘉靖三十一年(1552)，终于三十九年(1560年)，凡九年以成书。以初序年月考，山当生于弘治十七(1504)年，至1506年成书时，年已五十七矣。其书专释六十四卦爻辞，而于彖、象、文言、十翼者不涉及。大旨以杨诚斋之易传为主，出入子史，佐以博辨。盖借《易》以言人事，不尽为经义所囿。收入《四库全书》。
古代官府为调节粮价、储粮备荒所设置的粮仓。始置于西汉宣帝时。五凤四年(前54)，大司农中丞耿寿昌因农业连年丰收，奏请籴三辅、弘农、河东、上党、太原郡之谷以供京师，可省关东漕卒过半。宣帝从其计。后边郡亦
官名。周朝有医师，掌管医药方面的政令。秦汉有太医令丞，也掌管医药；汉初属太常，后改属少府。魏晋南北朝也都设此官。梁称侍御师，后魏称太医博士。隋有太医署令，唐朝不变，下属有医、鍼、按摩等博士。后来称给皇
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
湖南芷江人。清初战乱，背负母亲逃避。母亲衣服被劫，以孝得还。康熙中，出外寻回被吴三桂兵掠去之族弟，并分田百亩供生计。
元礼部教坊司所属机构。秩从六品，掌乐舞承应之事。设署令、署丞、管勾各一人。
【介绍】：清浙江嘉兴人，字彦耕，号墨农。工画，善写真。诗长于赋景。有《墨农诗草》。
契丹族的一支。源出东胡。为契丹历史上最早部落联盟中的核心氏族。始见于《旧唐书》、《唐会要》。一说即※古八部中的※何大何部。因其长期担任部落联盟首领，故亦为契丹最早部落联盟的名称。大约始于隋、唐之际(6
读音：Xúｃｈéｎ【综】 源出不详。当系徐、陈两单姓合成。台湾有此姓(236，264)。
一卷。清代王澍(1668－1743)撰。作者针对陆(九渊)王(守仁)学说中“格物者为格去物欲，还虚明之本体”的观点，摘取程朱学说中的关于“致知格物”的重要论述加以驳斥，旨在批驳陆王学说。
《晋书．载记》：“石勒酒酣谓徐光曰：‘人岂不自知，卿言亦以太过。朕若逢高皇，当北面而事之，与韩彭競鞭而争先耳。脱遇光武，当并驱于中原，未知鹿死谁手。大丈夫行事当礌礌落落，如日月皎然，终不能如曹孟德、司