六卷。清杜贵墀撰。杜贵撰字吉阶，别字仲丹，湖南岳州人，生卒年未详。该书考证古礼颇多新说。如说君亲重丧，限定服丧期是一般服丧期两倍的时间(即“再期”)。这是不合道理的：期丧十五月禫，再期或二十五月、或二十七月而禫，这样，三年之丧实质上仅服丧两年。考证《仪礼·士虞记》“又期而大祥，中月而禫”。贾公彦释：“二十五月而大祥祭，间一月，二十七月而禫”。郑玄注“禫，澹澹然平安之意。”杜贵墀论定：“古之君子必佩，值君父之丧而去佩，至二十七月以后，始澹然无所不佩。非谓三年之丧二十七月即毕也”。又称《礼记·三年间》“二十五月而毕”是后儒误记。此外该书论定：大夫不向不是士的世叔父母下礼等亦有见地。但其它如说今之嫡母不厌弃庶出，这是以古律今；又称上古嫂叔间不服丧，又是以清俗律古。然而此书总体上都是斟酌前人成说而立论，绝无门户私见，持论公允。存光绪二十六年(1990)刊本。
十六卷。《拾遗》三卷。清高珩(1611－1696)撰。高珩，字葱佩，号念东，晚号紫霞道人。淄川(今山东淄博)人。崇祯十六年(1643)进士，选为庶吉士。入清，授检讨，官至刑部侍郎。高珩聪颖多才，诗思敏
官名。西魏恭帝三年 (556) 置，北周沿置。亦称县伯下大夫。地官府民部中大夫属官，佐县伯中大夫掌本方事务，其下设小县伯上士、小县伯中士。正四命。隋文帝开皇元年 (581) 罢。官名。北周依《周礼》置
在今四川小金县西北一百二十里，与梦笔山相连，山势峻险。美卧沟发源于此。清魏源 《圣武记》 卷7 《乾隆再定金川土司记》： 乾隆三十七年 (1772)，阿桂攻占美诺，僧格达逃至 “泽旺所居之底木达，泽旺
一作英额池。即今青海德令哈市北与天峻县交界的哈拉湖。民国许公武 《青海志略》： “英额池在和硕特北右末旗北境，周百五十里。……一作殷格池。”
在今广东罗定市西北。明天顺初，平逍遥山瑶于此。
明龚贤选。龚贤(1618?～1689)，又名岂贤，字半千，号野逸，原籍鹿城(今江苏昆山)，后移居上元(今江苏江宁)，明亡不仕。工诗文，善书画。为著名画派“金陵八家”之一。《中晚唐诗纪》，六十二卷。选录
见“科配”。
东汉末年民间道教的一派。灵帝熹平年间由巨鹿(今河北平乡)人张角创立，奉《太平清领书》为经典。“太平”意为“极大公平”，太平道教义的某些部分包含有主张人人平等的内容，反映了农民反对剥削，要求贫富平等的愿
【生卒】：?前677姓姬，名称。曲沃庄伯之子，桓叔孙。前679年，举兵伐晋缗侯，并灭晋地。用宝器赂献周釐王，被承认为晋君，更名号为晋武公。分裂六十七年的晋国，至此统一。【介绍】：见晋武公。
明初置，在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区库尔河注入黑龙江处。明《辽东志》卷9：海西东水陆城站有狗站“乞里吉站”。后废。