十卷。南朝齐王琰(约454－?)撰。王琰字号不详，太原(今山西太原)人，幼年在交趾，从贤法师受五戒。还都。泰始末移居乌衣，曾游于江都、峡表，齐建元元年复还京师，卒年不详。王琰是佛教徒，据书前自序称：幼时从贤法师处得一座观世音菩萨金像，后金像常放光显灵，于是“循复其事，有感深怀，沿此征觌，缀成斯记”。谓之“冥祥”。此书所记皆善恶报应之事，旨在宣扬佛的灵异，劝导人们信奉佛教。是六朝志怪小说中“释氏辅教书”的代表作。在艺术手法上，《冥祥记》篇幅较长，语言简炼，情节离奇，叙事具体生动，较之以往志怪小说有很大跃进。书中有记隋唐人事，当系后人窜易，非王琰所作。此书最早见于《隋书·经籍志》史部杂传类，“《冥祥记》十卷，王琰撰。”两《唐志》同，唐以后不见著录。宋时唯有《太平广记》、《太平御览》、苏易简《文房四谱》征引，盖佚于南宋。《说郛》、《古今说部丛书》各有辑佚本，一卷。鲁迅《古小说钩沉》辑其佚文一百三十一条与自序一篇，是目前较好的本子。
在今海南省陵水县西。明弘治十三年(1500)，官军平峒黎陈那样，至加枕山。即此。古山名。在今海南省陵水黎族自治县西。明弘治十三年(1500年)，官军平峒黎陈那祥，至此。
春秋时众狄之一。亦作翟柤。约分布在晋东南，后随众狄北移。与晋国为邻，筑有坚城，兵力强健。《国语·晋语》载：“献公田(猎)，见翟柤之氛(氛，凶象也)，归寝不寐”。因内部矛盾，其君“好专利而不忌”，“君臣
战国秦国宫名。在陕西美阳故城(今武功西北)秦昭襄王母宣太后曾居之。
在今云南大理市东凤仪境。明置土巡检司于此。
【介绍】：唐代辞赋家。河中宝鼎(今山西万荣西南)人。生卒年不详。薛存诚父。玄宗时，曾应进士试。肃宗时，宰相萧华荐其知制诰，未成。官终左拾遗。所作《拔河赋》，写拔河壮观，生动形象，词致浏亮，时人竞相传诵
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今河北饶阳县东北。刘玄更始二年(24)，刘秀率军自蓟(今北京城西南隅)南返，冯异以豆粥劳军于此。东汉属安平国饶阳县。
1226—1284元洛阳(今属河南)人，字仲宽。中统初由聊城县丞升中书右司掾。至元八年(1271)，官监察御史。迁西夏中兴等路新民安抚副使，兼本道巡行劝农副使，与安抚使独吉立三屯，计丁给地，安置移民万
即“马步”。官名。辽置，为石烈夷离董(大部族)或石烈令稳(小部族)的副职，属北面部族官。《辽史·国语解》说：“麻普即麻都不，县官之副也。初名达刺干。”参见“石烈”。
【生卒】：1783—1814【介绍】：清安徽桐城人，字阮林，一字小阮，号傅岩。嘉庆十五年举人，官八旗教习。通《左传》及音韵之学，又熟汉晋逸事。有《左传杜注辨正》、《经史质疑录》。