别本古微堂外集
七卷。清魏源(1794－1857)撰。生平(见《古微堂外集》条)此编共文九十篇，乃源集之初刻。宣统元年(1909)，长沙黄象离又别搜辑源遗文为此刻所未载者共三十余篇，重加编次，定为八卷，由上海国学扶轮社排印行。世欲考源学术言论者当以彼为完备，故取黄编本著于录。有光绪四年(1878)淮南书局刻本。
七卷。清魏源(1794－1857)撰。生平(见《古微堂外集》条)此编共文九十篇，乃源集之初刻。宣统元年(1909)，长沙黄象离又别搜辑源遗文为此刻所未载者共三十余篇，重加编次，定为八卷，由上海国学扶轮社排印行。世欲考源学术言论者当以彼为完备，故取黄编本著于录。有光绪四年(1878)淮南书局刻本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即战国魏鹿邑。在今河南滑县东北。为黄河重要渡口。《水经·河水注》： “东岸有故城，险带长河，……今城内有故台，尚谓之鹿鸣台，又谓之鹿鸣城。” 又 《资治通鉴》： 东晋太元十一年 (386)，翟辽奔黎阳
读音：Yǎnlǐ【源】 即淹里，本邑名(故城在今山东曲阜东)，居者以为氏(60，62)。【变】一作〔淹里〕(60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注云： “即淹里，本邑名，居其地者以
【生卒】：1303——1372字太朴，金溪(今属浙江)人。少通《五经》，从师吴澄、范梈。元至正初，由推荐授经筵检讨。修成宋、辽、金三史及注《尔雅》。由国子助教累迁礼部尚书。后弃官居房山。明师抵北京，因
【介绍】：宋开封人。仁宗朝为画院祗候。善画山水，宗燕文贵，颇有思致。
北宋庆历二年 (1042) 置，属镇戎军。在今宁夏固原县西北二十五里中河乡大营村黄咀古城。金省。
赫哲族旧时选定新萨满及其接受神术训练的仪式。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。民间相信，新萨满的产生是神的旨意。凡年令在15—16岁至24岁之间的男女青年患精神病之类的病症，久治不愈，经萨满跳神仍不
【介绍】：司马扎《送归客》诗句。此诗作者又作尚颜。这两句诗写暮春送人的情景。上句“独鸟没”喻归客远去的孤独落寞，下句“花乱飞”况诗人送友的杂乱心绪。两句明写景，实抒情，构思巧妙，对仗工整。
1884—1950青海玉树囊谦千户。藏族。光绪十六年(1890)，于结古会盟时，控诉川边德格土司，强索支应及抢掠囊谦事，经川、甘派大员查办，令德格土司赔偿银两，并饬各守界址，不得越境滋事。1914年，
源见“子猷惜此君”。指情怀高雅。元顾瑛《和岳季坚韵》：“王猷爱竹非无宅，山简观鱼别有池。”