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古代道德范畴。本指亲亲、爱人。《说文》:“仁,亲也。从人二。”源出《周书·金滕》“予仁若考”,认为顺于亲为仁,故有时“仁亲”连称。春秋时期,孔子提出“克己复礼为仁”(《论语·颜渊》),即以恢复周礼为仁
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傈僳语音译,或称“腊扒时”,意为“虎氏族”。旧时云南怒江傈僳族氏族图腾名称之一。即以虎为氏族图腾,将虎作为崇拜对象,忌猎虎。传说远古时有一姑娘上山打柴,遇一猛虎,虎变为一男青年与之成婚,后所生子女即为
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十二卷。《篁村诗集》十二卷。清陆锡熊(1734-1792)撰。陆锡熊,字健男,号耳山,上海人,乾隆二十六年(1761)进士。赐内阁中书,累官至都察院左副都御史。后与纪昀同为《四库全书》总纂修官。书成,
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【介绍】:权德舆《送张、周二秀才谒宣州薛侍郎》诗句。岚,山中雾气。赏景、作诗、饮酒乃是文人韵事,此二句用“供”“费”二字,以雅谑的口吻将三者关联起来,更深入地表达了对异地美景、友人诗才、酒兴的赞美。构
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官署名。宋朝皇帝出征,则于所至之处置,设知行府事或权知行府事。太祖建隆元年(960),以石守信为扬州行营前军都部署兼知扬州行府事。开宝二年(969),以卢多逊权知太原行府事。八年,以马处璘权知润州行府
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书名。清时曰醇撰。一卷。同治十二年(1873)刻于长沙。阐明秦九韶大衍求一术。
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【介绍】:唐末吴中名士。又作魏璞,字不琢,毗陵(今江苏常州)人。居舜过山下二十余年,闭门苦学,人称“魏处士”。与皮日休、陆龟蒙等交善,尝互相酬唱,辑为《松陵集》。《全唐诗》及《全唐诗补编》收诗共5首。
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【介绍】:明浙江临海人,字敬敖,一字立庵。嘉靖四十一年进士。由刑部主事历升湖广参政,剔革宿弊,得士民心。官至广西按察使。
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读音:Shà/Shah【音】亦音Xià。【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73)。浙江上虞(279)、上海嘉定(351)、湖南湘潭(373)、北京、上海(91)等地均有此姓。
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十卷首一卷。清刘骏名原修,张天培增修。刘骏名,满洲正黄旗人,荫生,康熙三年(1664)任知县。旧志创修于明万历县令刘永祚,至崇祯间,续修三次,其书久佚。康熙九年(1670),刘骏名以板毁无存,其间天时