区种图说
一卷。清孙宅揆(生卒年不详)撰。孙宅揆，字熙载，号毅斋，馆陶(今河北馆陶县)人。康熙六十年(1721)，孙宅揆在认真研究同时代人朱龙耀有关“区种”著作的基础上，写成《区种图说》(又称《教稼书》)一书。朱龙耀的著作主要记录了自己在山西做官时试行“区种法”的情况，并绘制成图，以为“区种法”是应付旱灾的一种好办法。孙宅揆扩充了朱龙耀著作的内容，增加了几种造粪的方法，使区种以肥料为核心的观点更加突出。《区种图说》被收入《皇(清)朝经世文编》、赵梦龄的《区种五种》等。
一卷。清孙宅揆(生卒年不详)撰。孙宅揆，字熙载，号毅斋，馆陶(今河北馆陶县)人。康熙六十年(1721)，孙宅揆在认真研究同时代人朱龙耀有关“区种”著作的基础上，写成《区种图说》(又称《教稼书》)一书。朱龙耀的著作主要记录了自己在山西做官时试行“区种法”的情况，并绘制成图，以为“区种法”是应付旱灾的一种好办法。孙宅揆扩充了朱龙耀著作的内容，增加了几种造粪的方法，使区种以肥料为核心的观点更加突出。《区种图说》被收入《皇(清)朝经世文编》、赵梦龄的《区种五种》等。
歙(今属安徽)人。初为黄氏婢女，名桂喜。后丈夫卒，先饮药，继以绝食而死。
即今辽宁海城市西北六十里腾鳌镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》海城县图： 西北有腾鳌堡。
十八卷。清吴任臣(详见《十国春秋》)撰。此书是《山海经》的又一注本，较之晋郭璞《山海经》注本，在名物、山川、道里、训诂等方面有所订正，但引据繁琐，枝蔓臃肿，不甚可取。有《四库全书》浙江巡抚采进本。
源见“和氏之璧”。指卞和向楚王献玉。形容忠贞不渝。唐黄滔《祭先外舅文》：“高高蟾桂，赫赫鸿都；和贽之宁三泣，宋卢之俟一呼。”【词语和贽】 汉语词典：和贽
官名。北魏时“内都坐大官”的异称。见赵万里《汉魏南北朝墓志集释》图版九九《元飏墓志》。
宋何薳《春渚纪闻．铜雀台瓦》：“其瓦初用铅丹杂胡桃油捣制火之，取其不渗，雨过即干耳。后人于其故基，掘地得之，鑱以为研，虽易得墨而终乏温润，好事者但取其高古也。”后因以“铜雀瓦”为砚的美称。元刘永之《寄
东晋高僧。俗姓卫，十二岁出家，佛学精湛。后受到秦主苻坚的推崇。见南朝梁慧皎《高僧传》。唐诗中常以美称当代僧人。严维《秋日与诸公文会天□寺》：“还将经济学，来问道安师。”
在今广东东莞市南。《新唐书·地理志》广州： 东莞县 “有黄岭山”。《清一统志·广州府》：黄岭山 “在东莞县南。唐十道志，岭南名山之一。《县志》，在县南三十五里，县治朝山也。峰峦秀拔，状如卓笔，迤逦而西
(石dàn)南朝谢灵运自恃才高，常说天下才智共有一石，曹植占去八斗，我得一斗，自古及今的世人共用另一斗。见宋无名氏《释常谈·八斗之才》。方干《赠郑仁规》：“一石雄才独占难，应分二斗借人寰。”
古国名。*昭武九姓之一。故地在今乌兹别克斯坦布哈拉西拜帖克一带，见《新唐书·康国传》。《隋书·安国传》作毕国，《新唐书·火寻传》作戍地。《大唐西域记》作伐地国，载其地周四百余里，土宜风俗同于*康国。