十三经源流口诀
一卷。清鲍东里撰。东里，字古村，安徽和州(今安徽和县)人。生卒年不详。诸生。是书就《易》、《尚书》、《诗》、《春秋》三传、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》各述其源流，皆概括为四言，以方便于初学者学习。所引经说只有春秋家之程端学是元代人，其余诸经都是宋代人。由于版本不好，也没有概括总结前人的错误，故此书中有不少错误。是书有光绪十年(1884)刊本。
一卷。清鲍东里撰。东里，字古村，安徽和州(今安徽和县)人。生卒年不详。诸生。是书就《易》、《尚书》、《诗》、《春秋》三传、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》各述其源流，皆概括为四言，以方便于初学者学习。所引经说只有春秋家之程端学是元代人，其余诸经都是宋代人。由于版本不好，也没有概括总结前人的错误，故此书中有不少错误。是书有光绪十年(1884)刊本。
三卷。清末民国初王守恂撰。王守恂天津人，生卒年不详。光绪年间举人，官巡警部郎中，民国年间任浙江会稽道尹，后调钱塘。三种为《阮南自述》一卷、《从政琐记》一卷、《杭居杂忆》一卷。其自记云：来杭道，时事纠纷
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《南史．贼臣．侯景传》：“又启求锦万疋为军人袍，……送青布以给之。……景涡阳之败，求锦，朝廷所给青布，及是皆用为袍，……”晋．侯景求万匹锦为军人袍，只得到青布为袍，故“青袍”是下级官员的服装，也常以青
①天球分区名。古代按照春分前后初昏时天象，将周天分成四个区域，以四方命名，分别称为东宫、南宫、西宫、北宫，合称四宫。又名四官、四象、四兽、四灵、四陆等。四宫分二十八宿为四部，每部七宿：东宫：角、亢、氐
越礼行为。《礼记·郊特性》： “舞大武，乘大路，诸侯之僭礼也。”
【介绍】：明松江府华亭人，字行之。善画。
二卷。清庄存与撰。存与字方耕，江苏武进人，乾隆十年(1745)一甲二名进士，授编修，官至礼部侍郎。博览群书，贯通六经，著有《彖传论》、《尚书既见》、《书说》及《春秋正辞》等。《乐说》凡上、下二卷，首先
源见“周妻何肉”。指韭菜。唐李商隐《题李上谟壁》诗：“嫩割周颙韭，肥烹鲍照葵。”
官名。北魏置。《北史·齐本纪上》：“(魏普泰二年532)四月癸巳，又加授 (高欢) 东道大行台，第一镇人酋长。”一说即“第一领民酋长”。
十六世纪后期，缅甸莽氏洞吾王朝在葡萄牙殖民主义者支持下，四出侵略，并将主要锋芒指向德宏。首先侵扰木邦、孟密，继进扰陇川，企图策动边境土司投缅。陇川宣抚使※多士宁联络各土司拒绝诱降。明万历元年(1573