一卷。北齐释灵裕(?－605)撰。释灵裕，俗姓赵，定州钜鹿曲阳(今属河北省境内)人。身世生平不甚详。出家入寺后，钻研华严宗义。终身事佛奉法，有“裕菩萨”之称。曾担任宝山寺集记，由此开始笔耕。先后撰有《华严经疏》、《华严经文义记》、《自余内外章疏》、传记等五十余部，总百余卷。其中，灵裕所撰华严疏及旨归合九卷，今所存乃卷六，释经卷第四十九至第六十，盖即疏之末卷也。灵裕从师于道冯，为惠光律师的再传弟子。《华严经文义记》一书内容：所释始自第十知识弥多罗尼，终于第四十三知识普贤菩萨。……故所序知识之数，仅有四十三。此《华严经文义记》一书的价值，较之灵辩之论，惠光之记，诚为逊色。而断句判章，间有独到之处。揆其用意，凡此记所详，多是当时他人文疏所略者。欲洞研华严者，此记亦不可废也。《华严经文义记》的不足之处是，于方广之致，未能多所发挥。此《义记》常见版本为续藏经本，或《高僧传》本传。
官名，王莽置，典致时雨，青炜登平，考景以晷。见《汉书·王莽传》。
自今黑龙江佳木斯市至福利屯 (今集贤县)。长67公里。1944年动工修建，次年建成。
西夏初贵族争夺权力的斗争。西夏建国前后，野利氏与没藏氏是最有权势的两个贵族集团。野利氏以后族支持元昊称帝之后，权势更加膨胀。天授礼法延祚五年(公元1042年)太子宁明病死，元吴遂另立野利后生子宁令哥为
【介绍】：明浙江乌程人，字仲庸。洪武三年，以福建行省都事，出使浡泥国。既至，其王马合谟沙倨坐不为礼，乃命通译告之以“皇帝抚有四海，内外无不臣者”，其王率官属受诏如礼。
唐代汉文史籍中偶对吐蕃的泛称。《旧唐书·吐蕃传》：“西戎之地，吐蕃是强。”此泛指今西藏及藏族各聚居地区。
宫中女官名。汉武帝时置。倢伃爵视上卿，比列侯。见《汉书·外戚传》。古代诗文中亦特指西汉成帝班倢伃。班倢伃有妇德，富文才，得成帝宠幸，遭赵皇后姊妹嫉忌，自请退居长信宫，作《长信赋》以抒怨愤之情。见《汉书
烟阁，指凌烟阁。画像留于凌烟阁。唐代为表彰功臣而在长安建造的高阁。唐太宗贞观十七年(643)画开国功臣长孙无忌、杜如晦、魏徵等二十四人像于其上。后因以“图烟阁”指建立功业。李洞《感恩书事寄上集义司徒相
西汉置。治今河北涿鹿县西南石灰窑。属上谷郡。东汉初省。永元十一年(99)复置。晋属广宁郡。北魏孝昌中废。
在今湖南湘阴县南。《方舆纪要》卷80湘阴县：女洲山在“县南三十里。顶平而方，一名仰山”。
官名。北魏明元帝泰常七年 (422)进攻南朝宋时置，张蒲自南中郎将、南蛮校尉加此。孝文帝太和十七年 (493) 改定官制后未见。