五卷。清吴兰修撰。吴兰修字石华，广东嘉应(今山东省梅县)人。此书前有道光十五年武进李兆洛序，大意称南汉地僻朝陋，私史缺如，宋人纪载有新、旧《五代史·九国志》、《隆平集》、《东都事略》，都是根据各自见闻写成，未加以赅备，彼此之间有乖忤之处。清代吴任臣《十国春秋》又仅是徒为稗贩。而吴兰修之《南汉记》义必深严，事求详实，义有《地理志》补充诸家之遗舛、《金石志》以搜当时之轶闻，皆详而有经，核而不华。该书仿前后汉纪之体例，年经事纬，辑为五卷，并各注书名，以矫其失，既有考异，又有附录。有一定的史料价值。此书今存原刻本。
《史记．秦始皇本纪》：“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。”《史记．封禅书》：“自威、宣、燕昭，使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在渤海中，去人不远；患且至，则
杂任职名。唐于少府监置三百六十五人，为织绫锦的工匠。
指八种人犯罪后可以享有减免刑罚特权的特别审议制度。周朝称八辟，汉朝称八议，三国魏正式载入律令，沿用到清朝。包括议亲(宗室外戚)、议故(皇帝故交旧友)、议贤(有大德行者)、议能 (有大才艺者)、议功(有
新乐侯文炳弟。崇祯末，李自成陷北京，逃走。
左、右谏议大夫之简称。
官署名。宋代宗正寺所属机构。掌宗室族属名籍，序其服纪之远近。
《汉书．景十三王传．河间献王传》：“河间献王德以孝景前二年立，修学好古，实事求是。从民得善书，必为好写与之，留其真，加金帛赐以招之。繇（由）是四方道术之人不远千里，或有先祖旧书，多奉以奏献王者，故得书
髻（ ㄐㄧˋ jì ）：挽束在头顶的头发。鬟（ ㄏㄨㄢˊ huán ）：古代妇女的环形发髻。 高耸的发髻配着满身宫妆。 形容妇女妆饰入时。语出唐．刘禹锡《赠李司空妓》：“高髻云鬟宫样妆，春风一
【介绍】：见窦俨。
清置，属朝邑县。在今陕西大荔县朝邑镇东南黄河西岸。《清一统志· 同州府》： 大庆关“今河西亦称新大庆关。本朝乾隆三十八年设主簿驻此”。