一卷。汉王粲(177－217)撰。清马国翰辑。王粲字仲宣，高平人。博物多识，间无不知。蔡邕奇其才略。避乱荆州依刘表，后仕魏，累官侍中。《隋书·经籍志》、《唐书·经籍志》皆列为儒家。梁有《去伐论集》三卷，已亡；《唐书·经籍志》亦同，今失传。唯《艺文类聚》引其一节，题曰袁宏，非王粲。马国翰据以录入，援《圣证论》有马昭、孔晁之例，遂题为袁宏撰，却不知史志无袁宏撰《去伐》之说。且《文心雕龙·论说》篇云，仲宣之《去代》，“去代”，即“去伐”之误。则《艺文类聚》所引，必有差错。马国翰之说，殊不足据。今改题王粲，以正其名实焉。曰《去伐》，即《论语》无伐善之意。有《玉函山房辑佚书》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清朝蒙古王公。喀喇沁部人。乌梁罕(兀良哈)氏。元臣济拉玛(又作者勒篾)后裔，齐齐克长子。乾隆四十年(1775)，年虽幼以才堪造就，加恩赐公品级，袭札萨克一等塔布囊。五十一年(1786)，尚乡君，封额驸
官名。南朝梁武帝天监七年(508)置，为十二卿之一，十三班，掌管金帛库藏出纳、关市税收，以供国家、宫廷用度。辖左右藏、上库、太仓、南北市诸令丞及各地关津。别置少府卿掌器物营造、冶铸织染等事。陈因之，三
在今广东阳山县西南。《宋史·地理志》 阳山县： “有铜坑铜场。”
见“开圣丹宝”(215页)。
汉代蔡顺孝亲的故事。王莽末年天下大乱，顺拾桑椹，赤椹与黑椹分器盛装，赤眉军问他原因，顺曰：“黑者奉母，赤者自食。”赤眉军知道他很孝顺，于是送他二斗米，一只牛蹄。事见《蒙求下．蔡顺分椹》。
《汉书》卷七十七《诸葛丰传》：“诸葛丰字少季，琅邪人也。以明经为郡文学，名特立刚直。贡禹为御史大夫，除丰为属，举侍御史。元帝擢为司隶校尉，刺举无所避，京师为之语曰：‘间何阔，逢诸葛。’（唐．颜师古注：
读音：Dāng【源】 ①羌戎之姓。汉时匈奴官名有当户，或因官称为当氏。晋末前秦有当姓，为羌族(62)。②唐时改北周所置覃州为当州，故治在今四川松潘境。当以州名为姓，见《姓苑》(15)。③蒙古族姓(36
中国少数民族之一。自称有佤、布饶克、巴敖克、阿佤、阿卧。他称有阿佤、佧瓦·拉等。分布在云南省沧源、西盟、孟连、耿马、澜沧、双江、镇康等县和西双版纳傣族自治州及德宏傣族景颇族自治州，以沧源和西盟为其主要
不分卷。清朱鹤龄(详见《诗经通义》)撰。是书附于《诗经通义》之后，竹纸无格，经文大字单行，考异小字双行，旨在辨别秦、汉以下诸本经文之异同。考其所采诸家，于唐陆德明《经典释文》援据最多。其他群经诸子以及