二十八卷。明释正勉、性通同编。其收集编辑则是释普文。普文，字理庵，正勉，字道可，均嘉兴(今属浙江嘉兴市)人，生卒年均不详。性通，字蕴辉，应天(今属河南)人。生卒年不详。是集凡二十八卷，所收录都是释家子弟之作，而不完全有关于佛理，所谓“禅藻”即是僧诗。集中所载上起晋友遁，下至性通所自作。以朝代编次，每代之中又自分诸体。中间如宋之惠休，唐之无本，后来都入了仕途，与宋之道潜，老而遭祸，官勤归俗者不同。该书将这些人所作一概收之，未免泛滥。又宋倚松老人饶节，后为僧，名如璧，陆游《老学庵笔记》称为南渡诗僧之冠，该书对其诗却漏而未载。至宝月《行路难》，钟嵘《诗品》明言非其所作，而该书仍收录。总之，该书对许多收录诗，都未免疏于考订。其他如卷一之末，独附赞铭诔赋。盖以六朝篇幅无多，借以充数成卷而已。是集收取过繁，且疏于考订，致使集中良芜杂陈。不过它收诗范围跨上下千年，网罗颇富，较之唐僧《宏秀集》惟取一朝，宋《九僧诗》但备数家者，则较为完备。为研究历代佛家子弟之诗作提供了宝贵的资料。是集有《四库全书》本。
【生卒】：492或493—569【介绍】：南朝陈吴郡盐官人，字允南，一作思南。家传儒学，尤精《毛诗》。起家扬州议曹史兼太子左率丞。与贺文发同为梁南平王萧伟所重，人称“发越”。仕梁为五经博士。侯景之乱，
源见“绝麟”。谓感叹不得其时，不能施行正道。唐玄宗《经邹鲁祭孔子而叹之》诗：“叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。”宋范仲淹《寄赠林逋处士》诗：“朝廷唯荐鹗，乡党不伤麟。”【词语伤麟】 汉语词典：伤麟
明代军事组织。包括上直二十六卫，五军都督府所属三十三卫以及非亲军而不隶都督府者十五卫。上直二十六卫是锦衣卫、旗手卫、金吾前卫、金吾后卫、羽林左卫、羽林右卫、府军卫、府军左卫、府军右卫、府军前卫、府军后
唐．韦应物《示全真元常》诗：“宁知风雨夜，复此对床眠。”风雨对床指兄弟或亲友久别相聚，共处一室倾心交谈的欢乐之情。亦作“夜雨对床”、“对床风雨”、“风雨连床”。宋．苏辙《舟次磁湖前篇自赋后篇次韵》：“
一卷。书者与刻者皆不知姓名。其字高不过一寸，每行十字。宋代贾似道曾缩《兰亭》为小册，名之《玉枕》，为法帖中之最小者，但其高也有数寸。而此册中字之小，从来刻帖者不曾见，字数超万，楷法工整，不知当时如何奏
清代湖南民间秘密结社。创于嘉庆年间。因入会之人多系孤老无依者，故名。
【生卒】：?—约751【介绍】：字荣。京兆万年(今陕西西安)人。李適第三子。初官灵昌主簿。天宝八载(749)，署朝邑主簿。能文。有文集，文一百十二篇，未见著录。作品已佚。事迹见唐李季卿《三坟记》、《栖
【生卒】：?－621字道生。威从侄，隋陈国公荣子，袭父爵。官至幽州总管，因罪除名。李渊起兵后往投长安，拜将作大匠兼纳言，旋为左武候大将军。从李世民平薛举、王世充，皆有大功。武德四年侍宴暴死，谥密。(，
在今湖南郴州市南十五里。亦名圆泉。宋张舜民爱其清冷而甘，因以己号名之。《方舆胜览》卷25郴州： 圆泉 “张浮休 《永庆寺记》 云： ‘世传陆羽著 《茶经》，定水品’。张又新益水品为二十，而圆泉第十八”
官名。 战国楚置。 《史记·里子甘茂列传》： “(苏代曰)今公与楚解口地，封小令尹以杜阳，秦楚合，复攻韩，韩必亡。”