古括遗芳
四卷。旧本题南山郑宣辑，未著其时代，亦无序跋。据书中所录，止于明天顺间，则为明人。本书裒辑处州之文共三十三家，分序文、奏疏、策论、辨说四门。采摭甚略，似仅抄撮志乘而成，未博考诸集。其考证亦多讹陋，如：《汉隽》著者本是林钺，可见《书录解题》，本书却以《青田志》未载林钺有著述而疑之；而鲍彪《战国策序》，却疑为刘向之文。此书《四库全书》列为存目。
四卷。旧本题南山郑宣辑，未著其时代，亦无序跋。据书中所录，止于明天顺间，则为明人。本书裒辑处州之文共三十三家，分序文、奏疏、策论、辨说四门。采摭甚略，似仅抄撮志乘而成，未博考诸集。其考证亦多讹陋，如：《汉隽》著者本是林钺，可见《书录解题》，本书却以《青田志》未载林钺有著述而疑之；而鲍彪《战国策序》，却疑为刘向之文。此书《四库全书》列为存目。
《史记．封禅书》：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所系终也。”又汉 焦赣《易林．渐之临》：“禹作神鼎，伯益衔指。斧斤既折，撞立独倚。”又宋罗泌《路史．后纪一．太昊》：“〔太昊〕爰兴神鼎，制郊禅。
《楚辞》篇名。战国屈原撰。作者受谗被楚怀王放逐，彷徨山泽，观楚国神庙有感而赋。以质疑形式，采四字句体，对“天”发问，故名。提出一百七十八个问题，探索宇宙之生成、结构及其运行变化，陈述“天命反侧，何罚何
即“太姜”。
读音：Píｎｇ’āｎ【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。
即今湖北武昌县 (纸坊镇) 西南五十四里法泗镇。清光绪 《湖北全省分图》： 江夏县 (今武汉市武昌区) 西南有法泗洲市。
官名。北周置，正四命，为露门学的执教官。参见“露门学文学博士”。
南朝宋时人，祖籍太原中都(今山西平遥)。为豫章望蔡子相，臧质谋反，他起兵屡破臧质军。后官至右军将军、巴东太守。
官署名。即南京中军、左军、右军、前军、后军五都督府。明南京最高军事机关。永乐十九年(1421)，以北京行在五军都督府为五军都督府，在应天者加“南京”二字。
字子铸，三水(今属广东)人。万历三十八年(1610)进士。授中书舍人，升南京御史。连疏弹劾姚宗文，陈时政七事，又弹劾邵辅忠，请宥倪思辉、朱钦相、王心一。上《折邪议》，以定两朝实录。又请出客氏于外，请诛
北魏人。高车族。为袁纥部酋帅。孝文帝南下攻齐时，高车族人不愿被征从役，乃推之为首而反。先败征北将军宇文福，后被平北将军江阳王元继所逼，退入柔然。寻悔，乃出降。