国学网 >历史百科>四库百科>史籀篇疏证

史籀篇疏证

一卷,叙录一卷。近代王国维撰。参见《补高邮王氏说文谐声谱》。《史籀篇》是见于著录的中国最早一部字书。《汉书·艺文志》小学类首载《史籀》十五篇,自注:“周宣王太史作大篆十五篇。”又云:“《籀篇》者,周时史官教学童书也,与孔氏壁中古文异体。”对于以上说法,王氏《叙录》颇有特发之覆,主要见解有二:一、“史籀”非人名。籀之为言读也,其书首句当云“太史籀书”,太史籀书犹言太史读书,后人因取“史籀”二字名其篇。二、《史籀篇》作于周宣王时失之过早。以《说文》所收遗文观之,其体势大抵上承石鼓文,下启秦刻石,与甲骨彝器中所见殷周古文绝然不同。然与战国时秦之文字,如大良造鞅铜量、大良造鞅戟、相邦吕不韦戟、新郪阳陵二虎符及绛帖本诅楚文相类似。诅楚文文字多同小篆,与《说文》中籀文合若符节,故知籀文乃是周秦间西土通行之文字,秦之小篆实变其体,二者同出一系,血脉固相通也。王氏云:“《史籀篇》文字,秦之文字,即周秦间西土之文字也。至许书所出古文,即孔子壁中书,其体与籀文篆文颇不相近,六国遗器亦然。壁中古文者,周秦间东土之文字也。然则《史籀》一书,殆出宗周文胜之后,春秋战国之间,秦人作之以教学童,而不行于东方诸国。”《疏证》则搜集《说文》中籀文,以近世地下所出殷周古文一一疏证之,颇为精审。是书有《广仓学宭丛书》本,《王忠悫公遗书》(第一集)本。

猜你喜欢

  • 面势

    ①面向,面对。杜甫《寄赞上人》:“裴回虎穴上,面势龙泓头。”②外观结构。杜甫《寄题江外草堂》:“敢谋土木丽,自觉面势坚。”

  • 暂因苍生起,谈笑安黎元

    【介绍】:李白《书情赠蔡舍人雄》诗句。诗人以谢安高卧东山、待时而起自比。胸中有安邦济民之志。苍生、黎元,均指百姓。谢安高卧东山,累辟不就,时人曰:“安石不肯出,将如苍生何?”年四十余始入仕。见《晋书·

  • 中国新报

    杂志名。清光绪三十二年十二月七日(1907.1.20)在日本东京创刊。月刊。杨度主编,熊范舆、薛大可、李傥、方表、谷钟秀等编撰。以“谋开国会”,“改造责任政府”为主旨。反对外来侵略,提倡“金铁主义”;

  • 玄明子

    【介绍】:见柳冲用。

  • 卸甲岭

    一名甲子岭。在今安徽石台县东六十里。《清一统志·池州府一》: 卸甲岭 “在石埭县 (广阳镇) 西四十里。相传唐刺史查喦御黄巢,卸甲于此”。

  • 百二山川

    同“百二山河”。元无名氏《新水令》曲:“随人愿、照百二山川,照百二山川,一点金星瑞云里现。”见“百二山河”。《全元散曲·新水令》:“随人愿、照~,一点金星瑞云里现。”【词语百二山川】  成语:百二山川

  • 邹山

    即邹峄山。亦作驺山、邾峄山。在今山东邹城市东南二十里。《水经·泗水注》:“漷水又径鲁国邹山东南,而西南流。《春秋·左传》所谓峄山也。邾文公之所迁,今城(按指邹县旧治)在邹山之阳。……山东西二十里,高秀

  • 高兴县

    南齐置,为高兴郡治。治所即今广东化州市。隋开皇间废。古县名。南朝齐置,治今广东省化州市,为高兴郡治。隋开皇时废。

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 春秋左传音训

    不分卷。清杨国祯撰。国祯崇阳(今属湖北省)人,生平事迹不详,著有《十一经音训》,此书即其中之一。据编首题“道光岁次上章摄提格壮月开镌”,可知国祯大约是嘉庆、道光时人。《春秋左传音训》不分卷,共八册。编