同治朝筹办夷务始末
一百卷。清宝鋆等奉敕编纂。此书时间起自同治元年，终于同治十三年。目的、方法、体例皆同于两朝筹办夷务始末。内容上凡“历年恭奉上谕廷寄，以及京外臣工之折奏，各国往来之照会，书函等件均予收入。”其中多诸家文集及其它各书所不收者，具有很高的史料价值。但此书也存在着严重缺陷，如文书不是原文，常有删节，尤以奏折为甚。将疆臣原折发出日期删去，易以军机处收到日期或奉旨发出日期，又将日期改为干支，致成混乱。此书编成后，长期以来贮于大内，不为一般人所知，1930年始由故宫博物院首次影印出版。
一百卷。清宝鋆等奉敕编纂。此书时间起自同治元年，终于同治十三年。目的、方法、体例皆同于两朝筹办夷务始末。内容上凡“历年恭奉上谕廷寄，以及京外臣工之折奏，各国往来之照会，书函等件均予收入。”其中多诸家文集及其它各书所不收者，具有很高的史料价值。但此书也存在着严重缺陷，如文书不是原文，常有删节，尤以奏折为甚。将疆臣原折发出日期删去，易以军机处收到日期或奉旨发出日期，又将日期改为干支，致成混乱。此书编成后，长期以来贮于大内，不为一般人所知，1930年始由故宫博物院首次影印出版。
【介绍】：清福建连江人。王夫位妻。事姑孝。工诗。夫嗜赌，学业不专，常作诗以讽之。有《蝶案香尘集》。
又名国清寺场。即今四川安岳县北四十里通贤镇。清道光 《安岳县志》 卷7： “有场曰通贤，盖以溪名之也。”
四卷。罗福颐撰。罗福颐，生卒年不详，字子期，罗振玉第三子。主要著作有：《玺印文字征》十四卷、《印谱考》四卷等。辑集玺印篆刻出书，始于宋徽宗《宣和印谱》，明顾从德以家藏铜、玉印二千方编著的《集古印谱》，
【生卒】：?——1632辽州(今山西左权)人。官行人。里居，与主事张友程，佐知州信阳李呈章拒守，紫金梁等陷城，被俘，不屈死。赠光禄少卿。呈章、友程及举人赵一亨、侯标皆死。
【生卒】：1085——1132字子济，应天府宋城(今河南商丘)人。崇宁末，举进士，继中词学兼茂科，除秘书省正字。建炎三年(1129)，力谏宰相吕颐浩迁都武昌之议。后殿中侍御史张延寿论其卫护太后涉险，为
明成化四年(1468)太子少保、户部尚书李敏创建。在今河南襄城县西南紫云山中。十八年(1482) 赐额。后又扩建。今存大殿和东西配殿及东西厢房、门楼及观澜桥、墨香泉等胜景。明成化四年(1468年)太子
书名。清陈伦炯撰。二卷。成书于雍正八年(1730)。上卷有天下沿海形势录、东洋记、东南洋记、南洋记、小西洋记、大西洋记、昆仑、南澳气等八篇;下卷有四海总图、沿海全图、台湾图、台湾后山图、澎湖图及琼州图
?—约1644年前后明代藏传佛教格鲁派高僧。又译印藏呼图克图。明崇祯十三年(1640)，奉五世达赖、四世班禅之命赴塔尔巴哈台(今新疆塔城)参加卫拉特、蒙古王公会盟，参与制定《1640年蒙古卫拉特法典》
读音：Sù罕见姓氏。《中文大字典》 有载，其注 “蔌”云： “蔌，亦作 ‘藗’。藗氏，望出晋陵。”藗，乃蔌之异体，当为同姓;或为同姓之分族。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。