二卷。清梁玉绳(生卒年不详)撰。玉绳字曜北，自号清白士，浙江钱塘(今杭州市)人。年未四十，弃举子业，专心撰述。主要著作有：《清白士集》二十八卷，《史记志疑》三十六卷，已著录。初，毕沅校刻《吕氏春秋》时，玉绳亦参与校雠之列，故颇采其说。刊成之后，玉绳续得剩义二百六十余条，因编纂成卷。其中有正前说之误者，如论《纪览》，论《序》之次第，及管、蔡、周公之长幼，均可补前者不足。如谓《上农》四篇，为古代农书之言，《序意篇·赵襄子》一节，疑前篇错入。又引《初学记》以证垂于术，引《南史》以证阳门之扇等，立说令人信服。当然，书中也有诸多疏误之处。现存的主要版本有《式训堂丛书初集》本，《校经山房丛书》本等。
字士奇，南剑州顺昌(今属福建)人。仕南唐，授兰台校书郎。宋初，为长葛尉。后历大理寺丞、三司副使、修玉清昭应宫副使等。为人邪险，善附会，与丁谓、王钦若、陈彭年、刘承珪号称“五鬼”。仁宗即位，进刑部尚书、
见“高车十二姓”(1919页)。
【介绍】：清江苏上海彭家渡人。字云亭。精于医术，尤擅儿科。有医德，虽深夜求诊，必徒步往治，时称长者。
匈奴部落名。亦作贺赖。一说部名源于贺兰山，该部“居贺兰山下，因以为氏”。“贺兰”一称源于北方一些古代民族对马的称呼。入塞匈奴19种中有贺赖。首领称“单于”、“莫何弗”。东晋升平元年(前燕光寿元年，35
原作“相待如宾”，原指夫妻间相互尊敬，后也泛指人与人之间的互相尊重。晋文公末年，晋大夫胥臣出使途中路过冀地，看到冀缺锄草，他的妻子给他送饭，很恭敬，相待如宾。胥臣和他一起回来并向晋文公推荐了冀缺。他说
【介绍】：李白《长相思》诗句。四句写对理想的追寻之苦。青冥，即青天。渌水，清澈透明之水。梦魂句，《胡笳十八拍》：“关山阻修兮行路难。”
《南史．伏挺传》：“（挺）博学有才思，为五言诗，善效谢康乐体。父友乐安、任昉深相叹异，常曰：‘此子日下无双。’”日下，指京城。“日下无双”谓京城没有第二个，极言其才华出众。后因用为称道人有异才之典。宋
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—794【介绍】：唐时渤海国王。大钦茂孙。钦茂卒，族弟大元义嗣立，因遇下猜忌，旋被杀，国人推华屿为王，改元中兴。还都上京龙泉府。其年冬，卒，谥成王。
即“黄头回鹘”。