周易发例
一卷。清王夫之(生平事迹见《周易稗疏》条)撰。王氏说易不信陈抟之学、京房之术，对于先天诸图及纬书杂说也极力排斥，亦不附会老庄之旨空谈玄妙。其言必证实，义必切理。此书守彖爻立诚之辞，以体天人之理，作者论述平实。王夫之学易几近四十年，先后进境有所不同，因而此书同作于此书之后的《周易外传》观点间或有所不同，二书可互为表里。今存《船山遗书》本。
一卷。清王夫之(生平事迹见《周易稗疏》条)撰。王氏说易不信陈抟之学、京房之术，对于先天诸图及纬书杂说也极力排斥，亦不附会老庄之旨空谈玄妙。其言必证实，义必切理。此书守彖爻立诚之辞，以体天人之理，作者论述平实。王夫之学易几近四十年，先后进境有所不同，因而此书同作于此书之后的《周易外传》观点间或有所不同，二书可互为表里。今存《船山遗书》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。清范士增(详见《周易解四书》)撰。是卷以四书解四书，确有不可易者，如“至于犬马，皆能有养，不敬何以别乎”解为“爱而不敬兽畜之也”，后儒多疑犬马不可以比父母，观此可爽然。其他如“殷因于夏礼，所损益
汉长安城北面东头的一门。在今陕西西安市西北汉城乡高庙村北。《三辅黄图》 卷1： “长安城北出东头第一门曰洛城门，又曰高门。……王莽更曰进和门临水亭。”
在今浙江杭州市西。《清一统志·杭州府一》： 集庆山 “在钱塘县西。山前路折而南曰飞来峰，曰上中下三竺，三面阻山，中路直辟，若函谷然”。
颍州(今安徽阜阳)人。崇祯八年(1635)，“流贼”陷城，守母丧不去，被杀。子果，厉声骂“贼”，亦被杀。
即春秋郑皋鼬邑。在今河南临颍县南。《水经·颍水注》： “颍水又东南径泽城北，即古城皋亭矣。《春秋经》 书 ‘公及诸侯盟于皋鼬’ 者也。”
书名。元朱世杰著。三卷。大德七年(1303)，赵城代刊刻行于扬州。共二十四门，二百八十八问。所有问题均与方程或方程组有关;其解法均需立天元一，或二元、三元乃至四元方程。该书主要成就是提出了“四元消法”
同“钧天广乐”。宋史浩《采莲舞》词：“蕊宫阆苑，听钧天帝乐，知他几遍。”
金代女真族姓氏之一。亦作纳剌、那懒、拿懒、内兰。似由唐代靺鞨族拿姓演变而来。居咸平府境伊改河(在今吉林怀德县境，为伊通河一支流)等地。金亡北宋后，很多迁出故地，如怕鲁欢猛安迁居大名路(治今河北大名县)
魏、晋、南北朝时所实行的兵民分离、兵家子弟世代为兵的制度。汉末战乱，士兵需求量大增，征兵制已遭破坏，将帅多自行招募，或强括民户为兵，兵士遂成私属，其户籍亦改为兵籍，或称士籍，此后便世代为兵，兵士逃亡则