周易虞氏义
九卷。张惠言撰。此书系张惠言探究虞氏易之成果。据称作者穷探力索，积三年始成。李鼎祚《周易集解》集汉魏以降诸家易说，唯以虞氏义最详，惠栋探研古义，作《周易述》未能尽通。张氏继之而起，以虞氏为宗，以阴阳消息六爻，发挥旁通，升降上下，归于乾元，用九而天下治。作者早卒，阮文达得之于仁和陈善，刊行之。善谓此书原例，经文皆依李鼎祚、陆德明，间或从众家，亦有依注疏者，注文或分彖入卦辞，或分象入爻辞，宋人易说所引均不录。今存《茗柯全书》本。
九卷。张惠言撰。此书系张惠言探究虞氏易之成果。据称作者穷探力索，积三年始成。李鼎祚《周易集解》集汉魏以降诸家易说，唯以虞氏义最详，惠栋探研古义，作《周易述》未能尽通。张氏继之而起，以虞氏为宗，以阴阳消息六爻，发挥旁通，升降上下，归于乾元，用九而天下治。作者早卒，阮文达得之于仁和陈善，刊行之。善谓此书原例，经文皆依李鼎祚、陆德明，间或从众家，亦有依注疏者，注文或分彖入卦辞，或分象入爻辞，宋人易说所引均不录。今存《茗柯全书》本。
官制用语。五代、宋军中各级领兵官统称。北宋初不序品位，不入杂压。政和四年(1114)，始定殿前都指挥使在节度使之上，殿前副都指挥使在正任观察留后之上，马军都指挥使、马军副都指挥使在正任观察使之上，殿前
读音：Zhālātái【源】 元时蒙古人姓，扎拉台为部落名，当以部为氏(24)。【变】 亦作〔扎剌台〕、〔札剌儿台〕(57)、〔扎拉尔台〕(13，24)、〔札剌台〕(61)、〔札剌儿歹〕(13)。【人
读音：Chuòluō【源】 ①契丹人姓，即达呼哩氏(24，60)。②清满洲八旗姓。世居黑龙江(23，63，260)。【变】①一作〔绰络〕(260)。②清镶白旗满洲马甲黑色之妻为卓罗氏(260)，〔卓罗
字文简，天水(今属甘肃)人。起家徐州车骑府田曹参军。后为萧宝夤开府从事中郎，受宝夤信任。随宝夤背魏，事败，被杀。年三十九。【生卒】：489—527【介绍】：北魏天水人，字文简。起家徐州车骑府田曹参军，
【生卒】：766—817【介绍】：唐京兆三原人，字琦夫。宦官。德宗建中三年入宫，累迁内谒者监。贞元二十年，充教坊使。宪宗元和元年，封襄武县男。三年，授左神策军副使。六年，知内侍省事。官至左神策护军中尉
即彭戏。在今陕西白水县东北南彭衙村、北彭衙村。《史记·六国年表》： 秦厉共公十六年(前461)，“伐大荔，补庞戏城”。
官名。秦汉军制，于将军下分部，以校尉主之，部分左、右者，即设左、右校尉。然仅因事而设。东汉明帝永平八年(后65)置度辽将军，领左、右校尉，将黎阳虎牙营士，屯五原曼柏，后罢。和帝永元十一年(后99)复置
即《建资以来系年要录》。
二卷。别录一卷。唐郑处诲撰。生卒年不详。郑处诲字廷美，郑州荥阳(今河南荥阳)人。郑处诲太和八年登进士第，累迁工部、刑部侍郎，出为浙东观察使、检校刑部尚书、宣武军节度使。该书成于大中九年，有处诲自序。《
即“纳力不剌台吉”。