周易质
八卷清邓蘖撰。邓蘖字伯兼，号果庵。桂东人。作者在此书“略例附识”中说：“易备隐显之义。不知其隐，则显者亦常不能尽通。于百姓日用，犹嫌不足，况君子之道乎?全书纲领，具于斯矣。”故此书大旨以切于人事为主，一般随文诠释，能够融会群言，撷取精要。中间穿插自己的见解。书中前三卷解上下经，四五卷解系辞传，六七八卷解说卦序卦杂卦。如他认为图书为道家所宗，非易之本义，故于注中剔抉不用，可见其所取之审慎。有1925年铅印本。
八卷清邓蘖撰。邓蘖字伯兼，号果庵。桂东人。作者在此书“略例附识”中说：“易备隐显之义。不知其隐，则显者亦常不能尽通。于百姓日用，犹嫌不足，况君子之道乎?全书纲领，具于斯矣。”故此书大旨以切于人事为主，一般随文诠释，能够融会群言，撷取精要。中间穿插自己的见解。书中前三卷解上下经，四五卷解系辞传，六七八卷解说卦序卦杂卦。如他认为图书为道家所宗，非易之本义，故于注中剔抉不用，可见其所取之审慎。有1925年铅印本。
后(後)书名。五代后周尹拙、刘温叟撰。十七卷。记李从珂事。已佚。
南朝宋泰始七年(471)置，属越州。治所在今广西合浦县东北。南齐移治百梁县(今广西合浦县东北)。隋开皇初废。南朝宋末置，治今广西壮族自治区合浦县东北。南朝齐移治百梁县(今合浦县东北)。梁、陈间废。
昭父，进人称逍遥先生。唐末黄巢起义，直年幼避居河朔，既冠，以其父楚平不知所在，乃自秦至蜀，徙步乞食，寻父十余年，仍不能得，发丧行服，躬耕海滨。青州王师范开学馆，以书币邀请直为宾职。师范仕后梁，直即北归
亦作苏门哈达。在今河北康保县北。清为内蒙古察哈尔左翼镶黄旗驻地。
三十七卷，附《仪礼经传通解续》二十九卷。宋朱熹(1130－1200)撰。熹字元晦，一字仲晦、号晦庵，晚号晦翁，别号紫阳。徽州婺源(今属江西)人。侨居建阳(今属福建)考亭。绍兴进士，任泉州同安县主簿。淳
均州(治今湖北均县西北)人。号小秦王，初为张献忠、罗汝才将。降明，为游击。与其弟光兴分兵抗击农民起义军，因功升右佥都御史。以功名终。【介绍】：明崇祯初与张献忠等起义反明，号小秦王。十一年，与张献忠等十
源见“挥戈回日”。谓感叹时光流逝，希望光阴回转。清王摅《十六日牧翁父子招》诗：“可怜已堕虞渊日，驻景犹思奋鲁阳。”
《汉书·史丹传》载：元帝病，欲另立太子，史丹侍病，顿首伏青蒲上，涕泣言太子不可废之理，曰：“臣愿先赐死以示君臣!”后因以“伏青蒲”为冒死直谏之典。杜甫《壮游》：“斯时伏青蒲，廷争守御床。”亦省作“伏蒲
在今山西清徐县西北。《元和志》 卷13清源县： 隋开皇十六年 (596) 置，“因县西清源水为名”。《方舆纪要》 卷40清源县： 清源水 “自平地涌起，亦曰平泉，一名不老池，引流溉田，水溢则东南注于汾
即“大定重修制条”。