周易辑说讲义
四卷。清末孙乃琨撰。孙乃琨字仲玉，山东临淄人。曾讲授于陕西正谊书院。此书即授徒时的讲义。只讲六十四卦卦义，不释系辞、说卦、序卦、杂卦。其说以宋儒义理为宗，对易理、易象绝少提及。其所引旧注只至宋儒，不及汉魏诸儒易说，故此书说易义、乃至句读训诂错误很多，为后人所诟病。有民国刊本。
四卷。清末孙乃琨撰。孙乃琨字仲玉，山东临淄人。曾讲授于陕西正谊书院。此书即授徒时的讲义。只讲六十四卦卦义，不释系辞、说卦、序卦、杂卦。其说以宋儒义理为宗，对易理、易象绝少提及。其所引旧注只至宋儒，不及汉魏诸儒易说，故此书说易义、乃至句读训诂错误很多，为后人所诟病。有民国刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
文书名。(1)军中文书统称。凡征召、罪责、晓慰等皆用之。(2)朝廷有大征讨，为申明出师之名，晓谕将士奋力诛讨而颁布的文告。
约1821—约1856清广西人，本名俊昌，因避韦昌辉讳改名。精医理。参加金田起义。初任中军长。咸丰元年(1851)，治愈洪秀全时疫，封国医，职同将军。次年在长沙升指挥。三年克南京后，升检点，收罗医士，
元朝大臣。又译和鲁火孙、和鲁霍孙、火鲁火孙、火礼霍孙。蒙古人。世祖至元五年(1268)，任翰林待制兼起居注。九年，谏言选汉官子弟入蒙古字国子学，习蒙古字。十年，以翰林学士承旨兼会同馆事，主朝廷咨访，降
读音：Hū【源】 见《姓苑》(6)。【望】沛郡(17，418)。《姓氏词典》 引 《姓苑》 收载，未详其源。(按：“苸”本草名，或以为氏。望出沛郡。)
官名。见“大理正”。官名。汉以来有廷尉正，北齐始称大理寺正，员额一人。历代沿置。唐制大理寺正二人，从五品下，地位在丞之上，掌参议刑辟。详正科条之事，凡六丞断罪不当，则以法正之。明制大理寺分左右二寺，寺
【生卒】：1707—1752【介绍】：清浙江仁和人。字星河，一字云泾。乾隆举人，补学正。有《丘宗信谱》、《云泾杂录》、《云泾杂志》等。
532—586南朝陈北地灵州(今宁夏灵武西南)人，字宜事。好学能文。梁太清末，携母南奔以避侯景之乱。后依湘州刺史萧循。岳阳内史王琳闻其名，引为府记室。后琳败，还建康(今江苏南京)。陈文帝召为撰史学士，
【生卒】：1623—1692【介绍】：明末清初江南句容人，字在辛，号江上外史、郁冈扫叶道人。顺治九年进士。自刑部郎中考选御史，巡按江西，以事黜。郑成功入江之役时，重光曾参与防御。工书画，能诗。有《江上
同“三顾茅庐”。隆中，诸葛亮隐居之地，在今湖北 襄樊。宋张孝祥《西江月．张钦夫寿》词：“已授一编圯下，却须三顾隆中。鸿钧早晚转春风，我亦从君贾勇。”