八十卷。清张仁浃撰。张仁浃是秀水人。此书前有乾隆十三年(1748)自序。前八卷载诸儒传授以及王氏《略例》和朱子《启蒙》。九卷以后才开始解释经文。其说只以朱子《本义》为主，所以《本义》与经文一概大写，而杂取前儒诸说合于《本义》的著于下。如程《传》之类，与朱子异义的偶附一二，不以为例。盖名为释经，实则释本义。其首列引用姓氏，特将朱子升于汉儒之前，题曰“先贤”，以表示尊崇之义。但是所列先贤三人，一是卜夏，实则是张弧之易。一是左氏，而考左丘明于易没有成书，也不知道张仁浃何以将左丘明特列出来。至于周、程、张、邵五子则被杂于先儒之中，以时代为序。事实上邵子为易外别传，张子于二程也尚为友教。至于朱学则本于程，程学本于周，源流灿然。压低周、程而独尊朱，似乎不是朱子所乐于接受的。又说张弧优于周、程，恐怕也不是周、程所甘心的。《四库全书总目》入存目。
在今山东临邑县北古黄河之南。《水经·河水注》：“大河右溢，世谓之甘枣沟。水侧多枣，故俗取名焉。”
见“四馆四里”(555页)。
壮族传说历史人物传记。一篇。明末清初张尔翮撰。作者在康熙二年(1663)清明节游浔州(今广西桂平)西山时，访仙女寨杨氏老人(时年80余)后而作。内容记述刘三妹(亦名刘三姐)的祖籍、身世及讴歌故事。为研
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指古体诗合乎近体诗的平仄格式。在近体诗定式以前古人作诗是无所谓入律不入律的，唐及唐以后诗人作古体诗，是尽量避免入律的。但也有受近体诗影响作古体诗而兼有近体诗特点的。参见“入律古风”。
读音：Nèｎｍùｊｉē【综】 景颇族姓。世居云南梁河邦角乡，汉姓为张(168)。
一般对在京都中央各衙门任职官员的统称。以别于地方官及差遣出外之官，故名。《北齐书·崔劼传》： “世门之胄， 多处京官， 而㧑二子拱、 㧑并为外任。”唐朝又称“京职事官”，指
女真文字崖壁墨书题记。书于内蒙古科尔沁右翼前旗乌兰茂都乡敖力斯台村毕其格哈达地方。此为一断崖，在归流河南岸100米，崖前为东西向山谷，题字位于山口处，很显眼。字迹约17行，书写紧密潦草，不易断识。字旁
官名。战国置，为守门之吏。《墨子·号令》：“门尉昼三阅之”。秦汉沿置，隶宗正。《汉书·高惠高后文功臣表》： “芒侯耏跖，以门尉前元年初起砀，至霸上，为定武君”。《百官公卿表》： 宗正，“平帝元始四年更
【介绍】：北魏京兆杜陵人，韦阆从叔。南朝宋孝武帝时，仕宋为盱眙、南沛二郡太守，领镇北府录事参军。宋明帝泰始二年徐州刺史薛安都因另拥晋安王刘子勋为帝，为宋军所败，举州归北魏，道福参赞其事，以功除安远将军