一卷。清代知归子撰。知归子即彭际清或彭绍升之法号。知归子生平事迹详见《居士传》辞条。《善女人传》是知归子居士在撰写完毕《居士传》之后，就在家女信佛者择其较著名的汇集成书的佛教传记体史书。《善女人传》一书，收载了汉代至清代历朝历代以来的民间在家女信佛者，并将其虔心信佛，积善乐道，持戒行善之女信佛者，称之为“善女人”将此一一列传，载述其信佛教事迹。此书如与《居士传》一并来读，足以概观中华佛教史上，在家两众佛信徒的信仰情况及其不同时代的变化情况。对研究佛教史，尤其是研究中国妇女史、思想史，为有价值的参考资料。现见载版本有《清史稿·艺文志)。
唐大历三年 (768) 置，治所在行唐县 (今河北行唐县)。辖境相当今河北行唐、曲阳、灵寿等县地。九年 (774) 废。
在今广西北流市东南，为绣江(北流江)上游。《清史稿·地理志》 北流县：“圭江出县东南。有二源：一石梯水， 出大云岭;一双威水， 出双威山，至三口铺合流曰圭江，西北流，思贺江自陆川东北流注之。右受蠄蜍河
官名。简称陕西司员外郎。①明清户部陕西清吏司之副长官。佐郎中掌司事。明洪武二十九年(1396)改陕西部员外郎设，一人，从五品。南京户部陕西清吏司亦曾设一人。清顺治元年(1644)沿设，汉员外郎一人。满
古人传说喝了廉泉、让水中的水，就能变得廉洁、谦让。后人用廉泉、让水比喻风土习俗淳美的地方。范柏年，历仕宋齐两朝，为官刚直不阿，在他家乡任梁州刺史时，朝中权贵胡谐之向他要千里马。他说：“马又不是狗崽子，
在今辽宁绥中县西南。《明一统志》 卷25辽东都司： 急流河 “源出万松山，南流经广宁前屯卫五十里入海”。《清一统志·锦州府二》： 急流河 “在宁远州西南。…… 《通志》： 在州西南一百八十里。源出五指
晋葛洪《神仙传．孙博》：“山间石壁，地上磐石，博入其中，渐见背及两耳，良久都没。又能吞刀剑十数枚，及壁中出入如孔穴也。”后遂以“壁中叟”称能穿墙越壁的神人。宋王安石《赠陈君景初》诗：“顾非避世翁，疑是
【生卒】：416—488【介绍】：北魏皇族，鲜卑族。阳平王拓跋熙子。袭爵。性敦厚，武艺过人。从太武帝讨山胡白龙有功，封淮南王。都督豫、洛河南诸军事、镇南大将军，镇虎牢，有威名。讨平曹仆浑、破柔然、击刘
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
学官名。古代书院主讲，兼领院务者。唐代始有此称。刺史孙丘置学舍于阆州北古台山，以尹恭初为山长。五代蒋维东隐南岳衡山讲学，受业者称其为山长。宋初学者依山林名胜创办书院，教授生徒，其掌教者亦为山长。真宗大
官名。北魏宣武帝永平四年(511)改宗子羽林置。由宗室子弟充任，在宫内值勤。由尚书计其本秩资集，叙从七品以下，从八品以上官职。