八卷。元史伯璇撰。伯璇字文玑，温州平阳(今属浙江)人。生平不详。该书引赵顺孙《四书纂疏》、吴真子《四书集成》、胡炳文《四书通》、许谦《四书丛说》、陈栎《四书发明》等等，取其与《四书章句集注》异同者，各加论辨。诸说之自相矛盾者，亦条列而厘定之。此书撰修历时三十年，对朱熹思想颇有阐发，对朱熹著作中自相矛盾之处进行了订正。《提要》称其“深得朱子之心”。《四库全书》底本为毛氏汲古阁旧抄，《大学》、《中庸》、《孟子》尚全，《论语》缺《先进篇》以下；北图有元刻本，《大学》、《中庸》、《孟子》各一卷，《论语》二卷，共计五卷，今缺《中庸》，仅存四卷；又北图藏元刻明修本，仅存《论语》上一卷。
隋岢岚镇，武周长安中置岢岚军。因岢岚山得名。治今山西岢岚县。管兵千人，属河东节度使。唐景龙中改为守捉。五代唐复为军。北汉以后废。北宋太平兴国五年(980)复置。治岚谷县。熙宁三年(1070)废;元丰六
在今江西南城县西北。清顺治二年(1645)，清将王体忠围建昌，揭重熙率乡勇来援，战于许湾而败，即此。
〔朝鲜〕李植撰，凡二十六卷。此书与元高楚芳所编之千家集注本的编次相同，共收诗1419首，约略编年，遍汇诸家旧注，而以蔡梦弼、黄鹤、刘辰翁之说为多，而李植之注则附其末。此书为朝鲜人研治杜诗最早的刊行版本
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
中国西北古族名。自称盍稚。关于其族源，主要有两说：一说氐、羌同源而异派，认为殷周时，氐族尚未从羌人中分化出来，甲骨文虽有“氐”字，但含“絜带”、“征发”之意，并非族称，春秋战国时，始作为族称;一说氐、
今河南商水县西南。《资治通鉴》：唐元和十一年(816)李光颜等“败淮西兵于陵云栅”，即此。
在今河南新密市东。《金史·武仙传》：天兴元年 (1232)，汴京被围，武仙自宛、邓入援，“至密县东， 遇大元大将速不䚟兵过之， 仙即按军眉山店”。即此。在今河南省新密市东。《续资治通鉴》
书名。全称《黄帝阴符经》。旧题黄帝撰，有太公、范蠡、鬼谷子、张良、诸葛亮等注，真伪不可考。《神仙传》称唐李荃得于嵩山虎口岩石室，为之作注。宋人认为系李荃伪托。历代史志皆入道家。内容为“阴阳相胜之术”，
《周髀算经》载陈子答荣方问中提出的研究学习数学的方法。书中指出“夫道术，言约而用博者，智类之明。问一类而以万事达者，谓之知道”。研习算学要博、习、知，“同术相学，同事相观”，“是故能类以合类，此贤者业
官名。《周礼》春官之属有梦占中士二人，掌占验梦的吉凶。北周因之置梦占中士，正二命;梦占下士，正一命。属春官府太卜下大夫。