不分卷。明钱大复(生卒年不详)撰。大复字肇阳，江苏太仓人。官山东蓬莱县知事，大学士钱龙锡之父。大复先有《四书证义》，后在蓬莱与诸生论性，解官后，答问诸生，各若干条，别为笔记。其子龙锡合为一编。首有邹元标序，为《证义》作，次有孟时方、韩浚、孟一脉、张以诚诸序，则为《合编》作。其书要旨在以王阳明证朱熹。谓：“致知之知，即是良知，朱注解为虚灵不昧。……良知便含得至善。”朱注“虚灵不昧”四字，不过偶然作训，与阳明的“抱良知”为讲学宗旨不同。大复于“致良知”外，又添出“止至善”。而非阳明本旨。此书有明万历四十一年(1613)刊本。
形容讲话时助以手势。唐代韩愈《柳子厚墓志铭》：“衡、湘以南为进士者，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画，为文词者，悉有法度可观。”并列 边讲边指点。形容讲解生动、具体。唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“其经承
十六国时置，属肆卢郡。治所在今山西忻州市西北四十里奇村镇与辛庄之间。北魏太平真君七年 (446) 改属秀容郡。北齐废。古县名。北魏置，治今山西省忻州市西北。为肆卢郡治。因近肆卢水得名。太平真君七年(4
见“和硕特西左翼后旗”(1453页)。
即今广西钟山县。《明史·地理志》 富川县：“西南有钟山县(镇)， 旧治于此，洪武二十九年十一月移治霭石山下，而置边蓬寨巡检司于旧治。”在今广西壮族自治区钟山县。明于此置巡检司。
春秋战国时之同姓诸侯国。《孟子·滕文公上》：“吾宗国鲁先君莫之行。”
源见“湘妃竹”。用以写悲戚之情。唐张九龄《杂诗》之四：“湘水吊灵妃，斑竹为情绪。”唐孟郊《闲怨》诗：“妾恨比斑竹，下盘烦冤根。”【词语斑竹】 汉语词典：斑竹
源见“子猷惜此君”。指竹。唐白居易《东楼竹》诗：“楼上夜不归，此君留我宿。”【词语此君】 汉语词典：此君
官名。西汉京兆尹、左冯翊、右扶风均置，员各一人，有丞。东汉省。官名，秦汉置，凡出铁多的郡县，根据工作量的大小置令、长及丞，秩次如县、道。掌铸造。见《后汉书·百官志五·边县》。
读音：Dá'ní珞巴族姓氏。出自阿帕塔尼部落。《中国人的姓名·珞巴族》 收载，未详其他。
佛教用语。五位，指心法、心所有法、色法、不相应法、无为法。百法，指色法十一种，心法八种，心所法五十一种，不相应法二十四种，无为法六种(见《大乘明门论解》卷上)。前四位九十四法，属于“有为法”，是唯识宗