不分卷。明来集之(详见《读易隅通》)撰。该书与《春秋志在》同为作者所撰《倘湖樵书》中的一种。编首有他的自序，说先已作《春秋志在》，大体上阐述了自己的主要观点。现又取《左传》、《公羊传》、《穀梁传》及胡安国《春秋传》，评断它们的得失是非，故以《四传权衡》名书。该书不分卷，也不论《春秋》全经，有所论说，就分别条录，而注某年于各条之下。虽然名为权衡是非，实际上作者对四传的是非得失少有攻驳，只取四传进行调合折衷，使与经义相合。作者曾撰《春秋志在》，认为《春秋》之志，意在褒贬。《四传权衡》与《春秋志在》相辅而行，虽然对诸传中苛刻严酷之说有所纠正，但立论的大方向仍不离褒贬说。而且又时时爱发议论，而疏于考证，反映了明人的治学风格。该书有明刊《倘湖樵书》本。
字公子，淮阳(今属河南)人。少传父业，精通《韩诗》。善说灾异谶纬，弟子常数百人。光武帝、明帝时历为博士、千乘太守。【介绍】：东汉淮阳人，字子公。世习《韩诗》，善说灾异谶纬。光武建武初，为博士，受诏校定
读音：Wúｑǐｘｉàｌｉ【综】 清镶红旗满洲马甲色得之妻为吴起夏哩氏(260)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《三国志．蜀书．诸葛亮传》：“亮身率诸军攻祁山，戎陈整齐，赏罚肃而号令明……魏明帝西镇长安，命张郃拒亮，亮使马谡督诸军在前，与郃战于街亭，谡违亮节度，举动失宜，大为郃所破。亮……还于汉中。戳谡以谢众”
1372—1460明江西吉水人，名干，以字行。永乐进士，授修撰，预修成祖、仁宗、宣宗三朝实录。正统初擢翰林学士，掌院事。正统十年(1445)，以大臣会推，升礼部侍郎，不屈于王振，乞归。家居十五年而卒。
【生卒】：1540—1583【介绍】：明徽州府歙县人，字思善，号初庵。隆庆五年进士。官至杭州知府。有《方初庵集》。
亦作哈喇克沁口。在今内蒙古呼和浩特市东北毫沁营乡哈拉沁村北。清乾隆十九年 (1754)于附近设哈喇沁卡伦，为大青山前十一卡伦之一。自古以来为阴山要隘。
在今河北霸州市东。《方舆纪要》 卷11霸县： 高桥淀在 “州东七十里。周回三十里，其西有栲栲圈，众流所聚也。《志》 曰： 州川原平衍，厥壤卑下，西北诸山之水多汇于州境，然后东流出丁字沽注白河，以入于海
同“髀肉复生”。王鼎《赠人菊》诗之三：“英雄潦倒知多少，髀肉重生志未灰。”
源见“金马碧鸡”。指金马、碧鸡神祠。借指成都。唐骆宾王《兵部奏姚州破逆贼露布》：“城接祠鸡，竟无希于改旦；山多神鹿，终未息于择音。”