图书衍
五卷。明乔中和撰。乔中和详《说易》条。此书是四书讲义,之所以名为《图书衍》,是因为书中以五行八卦配合四书所言,如以《大学》中“明德”为“火”,以“新民”为“水”,以“至善”为“土”等等,牵强附会,不足以服人。
五卷。明乔中和撰。乔中和详《说易》条。此书是四书讲义,之所以名为《图书衍》,是因为书中以五行八卦配合四书所言,如以《大学》中“明德”为“火”,以“新民”为“水”,以“至善”为“土”等等,牵强附会,不足以服人。
【介绍】:五代时人。荆南主高从诲时,居江陵,以善卜名。后周世宗柴荣未贵时,曾请其占卜,预言荣将为天下主。
蒙古部落。又译兀良罕、兀良孩、兀良哈、兀良合惕。成吉思汗五世祖敦必乃的属民。兀良合人折里麦自幼为成吉思汗家奴,族人察兀儿罕、速不台相继归附,后为蒙古开国名将。另有一种贝加尔湖以西的林木中兀良合人,以狩
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
隋开皇五年(585)以汧阴县改名。治今陕西陇县东南。大业初属扶风郡。唐以后为陇州治。元延祐四年(1317)废入陇州。
在湖北省安陆市城西白兆山山腰。又名仙人洞、谪仙桃崖。山形陡峭,风景清幽,原太白读书堂(现仅余堂基)就在附近。唐代诗人李白《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾》诗,对此岩多有描述。
《文选》卷十五东汉.张平子(衡)《思玄赋》:“庸织路于四裔兮”。唐.李善注:“言涉路东西,有似于织也。”东汉文学家张衡在《思玄赋》中曾以“织路”喻指漂泊奔波的生活。后将“织路”用作咏艰难跋涉之典。唐.
如兔跃起,鹘( ㄏㄨˊ hú 胡)冲下,形容动作极为敏捷。也用以比喻作书画矫健、写文章下笔迅捷。宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》:“故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔
【生卒】:477—543【介绍】:南朝梁会稽馀姚人,本姓石,名令嬴。原为萧瑶光姬妾。萧衍(梁武帝)定建康,纳为采女。生萧绎,拜修容,赐姓阮。随绎出藩江州。梁武帝大同九年卒。萧绎即位,追崇文宣太后。
唐置,属当州。治所在今四川茂县西北。《寰宇记》卷81悉唐县:“置在悉唐川”,因名。显庆元年(656) 为悉州治。咸亨元年(670) 移州治左封县。三年(672) 于县侨置翼州,仪凤元年(676)于县置
北宋天禧时分江南路置江南东路,简称江东路。北宋天禧年间分江南路置江南东路,简称江东路。即“江南东路”。