圣学心传
无卷数。清薛凤祚编。凤祚字仪甫，益都(今属山东)人，生卒年及仕履均不详。曾师事定兴鹿善继、容城孙奇逢，于是汇集鹿氏《四书说约》、孙氏《四书近指》为一书。书前有编者自序，谓此书出当与孔曾、思、孟四家书共揭星日而行中天；又谓此书于士人举业大有帮助，可谓浮夸媚俗。鹿、孙二书俱行世，《四库提要》均已著录，优劣自有定评。该书卷首列鹿善继《认理提纲》、《寻乐大旨》，又有鹿、孙二人小传。
无卷数。清薛凤祚编。凤祚字仪甫，益都(今属山东)人，生卒年及仕履均不详。曾师事定兴鹿善继、容城孙奇逢，于是汇集鹿氏《四书说约》、孙氏《四书近指》为一书。书前有编者自序，谓此书出当与孔曾、思、孟四家书共揭星日而行中天；又谓此书于士人举业大有帮助，可谓浮夸媚俗。鹿、孙二书俱行世，《四库提要》均已著录，优劣自有定评。该书卷首列鹿善继《认理提纲》、《寻乐大旨》，又有鹿、孙二人小传。
恭敬肃静貌。元稹《献荥阳公诗五十韵》启：“客有前进士韦张在宋来会学，由我而下，联为五言以美之，诸生怗怗竦竦，各尽词以献公。”
字信诚，机堂弟。父桧为周郡守，被黄众宝率众擒杀。众宝降至长安，雄亮杀众宝，被赦。受人称誉，位至内史中大夫。隋初为给事黄门侍郎。常驳尚书省奏议。后为秦王俊秦州总管府司马。卒于任。(，参见《北史》)
汉朝时船夫习戴黄帽，称为黄头郎。邓通是西汉蜀郡南安(今四川乐山)人，汉文帝时，只是个头戴黄帽的船工。后因偶然机会得到文帝宠幸，多次获得重金赏赐。邓通官至上大夫。后以“黄帽”为咏船夫之典，亦用以指代佞幸
源见“向平之愿”。指办完儿女婚嫁之事。明高启《咏隐逸．向长》：“敕言嫁娶毕，家事无关余。”
北魏置，属南阳郡。治所即今河南南阳市。北周将宛县省入改为上宛县。古县名。北魏置，治今河南省南阳市。属南阳郡。北周并宛县入上陌，改名上宛县。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：名或作晞孟。宋吉州庐陵人，字彦醇。神宗熙宁六年进士。曾官州学教授。有《礼记解》，编有《扬州诗集》。
兵用防护器具。以生牛皮条编竹为之，高八尺，宽六尺，施于白露屋两边，以木马子倚定，开箭窗可以射外。皮竹笆
即今台湾嘉义县北大林镇驻地。清光绪二十一年(1895)日本侵占台湾后，杨旧林率义军抗日，牺牲于此。
同“温室树”。《艺文类聚》卷五五引南朝 梁王僧孺《詹事徐府君集序》：“自绸缪轩陛，十有余载，温树靡答，露事不詶。”【词语温树】 汉语词典：温树