墨妙轩法帖
四卷。清高宗敕蒋溥等辑，即《三希堂法帖》续帖，成于乾隆二十年。《三希堂法帖》刻成后，又将所得之唐宋人墨迹汇编为四卷，款式等与《三希堂法帖》相同。但其中失于精鉴者亦多。如第一卷中第一帖为褚遂良临王献之的《进白云先生书诀表》，其中文辞鄙俚，书迹不整，并非褚书；第二卷中宋人王升的《千字文》，被明人改头换面，割去题款，妄增唐人孙过庭之名，亦属不能辨别之例。如果能除去卷一之褚书，且移《千字文》于宋代，则该帖不失为完璧之作。有清内府本。
四卷。清高宗敕蒋溥等辑，即《三希堂法帖》续帖，成于乾隆二十年。《三希堂法帖》刻成后，又将所得之唐宋人墨迹汇编为四卷，款式等与《三希堂法帖》相同。但其中失于精鉴者亦多。如第一卷中第一帖为褚遂良临王献之的《进白云先生书诀表》，其中文辞鄙俚，书迹不整，并非褚书；第二卷中宋人王升的《千字文》，被明人改头换面，割去题款，妄增唐人孙过庭之名，亦属不能辨别之例。如果能除去卷一之褚书，且移《千字文》于宋代，则该帖不失为完璧之作。有清内府本。
瞑（ ㄇㄧㄢˊ mián 眠），同“眠”。《文选．嵇康．养生论》：“豆令人重，榆令人瞑。”李善注引《博物志》：“食豆三年，则身重，行止难，……啖榆则瞑，不欲觉也。”指饮食不当引起的危害。并列 多吃
源见“同舟共济”。比喻命运相同，利害一致。《二十年目睹之怪现状》一〇二回：“占光又催着道：‘我们此刻，统共一十四个人，真正同舟共命，务求大家想个法子，脱了干系才好！’”并列 比喻境遇相同，利害一致。《
即今江苏阜宁县西南境凤谷乡。清光绪《江苏全省舆图》阜宁县：“凤谷村镇在城西南八十里。”
【介绍】：清浙江桐乡人，字云槎。官云南剑门州知州。工书善画，精鉴赏。有《论画编》、《历代画家姓氏便览》。
读音：Wéｉ【源】 系自姬姓。春秋时鲁昭公之子公为之后，以字为氏，见《世本》(12，17，62)。【变】 一作〔为〕(86)。【望】 南郡(17，418)。【布】 山西汾阳(278)、云南东川(380
《文选》卷二十九《古诗十九首》其十二：“燕赵多佳人，美者颜如玉。”唐．李善注：“燕、赵，二国名也。”古时候燕赵地区多出美女，故古诗有“燕赵多佳人”的吟咏。后用为咏美女之典。唐．曹邺《四望楼》：“无限燕
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明广东保昌人，字必常。永乐十五年举人。授户部主事。奉命核凤阳诸卫军饷，拒留守司馈金。历官南京吏部、刑部郎中，出为黎平知府。天顺中致仕。
即“貊”(2370页)
一卷。附《丰干拾得诗》一卷。唐寒山子(生卒年不详)撰。寒山子又称“寒山”。贞观中天台广兴县僧。因居于寒岩，自号寒山子。平生与僧人丰干、拾得友善。此集收诗三百一十三首，前有闾丘胤序，附丰干诗二首，拾得诗