四卷。明代杨慎撰。据王世贞《名贤遗墨》跋曰：“慎以博学名世，书亦自负吴兴堂庑。世传其谪戍云南时，尝醉傅胡粉，作双髻插花，诸使拥之游行城市。或以精白绫作，遗诸使服之。酒间乞书，醉墨淋漓，人每购归，装潢成卷。”(《四库全书总目提要》九六三页)此书颇抑颜真卿，谓米芾之行书不逮言，直至元代赵孟頫出，始一洗颜柳之病，直以晋人为师，王羲之之后唯此一人而已。与王世贞“吴兴堂庑”说和。由此可知此书确出杨慎之手。中间或采旧文，或抒己意，往往皆心得之言。另外其述张三锡《草书韵会》源流及王献之“破体书”，亦兼有考证。此书小的疏谬亦偶然存在，然瑕不掩瑜。其传世版本有函海本、明嘉靖刊本、读书斋刊本等。
明洪武二十六年 (1393) 置，属山西行都司。治所在今山西右玉县北四十四里右玉城镇。永乐元年 (1403) 废。明洪武二十六年(1393年)置，治今山西省右玉县西北右玉城镇西。属后军都督府。永乐七年
读音：jīng【源】 皋陶之后有英氏，汉淮南王英布少时以罪被黥(古时之墨刑，如清时之刺字)，后遂以黥为氏(7，12，15，17，60)。【望】 河南(17)，淮南(418)。罕见姓氏。《郑通志·氏族略
民国时期新疆进步文化组织。全称为“哈萨克族、柯尔克孜族文化促进会”。1935年成立。会长伊斯哈克拜克，(柯尔克孜族)，成员多来自哈、柯两族。初成员多为部落和宗教上层，后由于中国共产党人在新疆活动加强，
【介绍】：元蒙古克烈土别燕氏。土薛子。宿卫禁中，掌御膳。中统初，从世祖北征。拜中书右丞相，与诸儒臣论定朝制。
在今湖北黄州市内。南宋陆游《入蜀记》：“又有四望亭，正与雪堂相直，在高阜上，览观江上，为一郡之最。”
即和硕特南右翼中旗。在今青海泽库县城附近。
①指泗水之滨。《左传》哀公八年(前487)：“遂次于泗上。”《史记·孔子世家》：“葬鲁城北泗上。”②指学习孔子学说的儒学。《晋书·桓彝等传论》：“首阳高节，求仁而得仁;泗上微言，朝闻而夕死。”《南齐书
重量单位。即累，时记为“参”，又作“分”。参见“斤”。
1612—1660明末清初广东博罗人，俗姓韩，名宗，字祖心。明尚书韩日缵子。明崇祯十二年(1639)皈依佛门，法名函可，明亡后自号剩人，在冰天诗社中称榼��
【生卒】：1374—1450【介绍】：明吉安府安福人，名懋，以字行，号古廉。永乐二年进士。预修《太祖实录》，书成，升翰林侍读。永乐十九年，曾上书反对都北京。洪熙元年，以言事系狱。宣德初复官。官至国子祭