一卷。明杨慎(详见《檀弓丛训》)撰。是书解说《夏小正》义理，尊经抑传，故以经文为主，而以为传为戴氏说，而与金履祥注并列。其有遗义不明者，则博采众说，伸以己见以弥补之，但求其词达，不事强解，大体得当。杨慎虽伸张金氏之说，然对于其不合之处，亦加诘斥，如谓“取荼莠幽”，戴氏本为一整句，传不解幽字之义，金氏本以取荼莠”为一句，幽又分作一句，不知何据，注却云“《戴传》连‘莠幽’为句”又云“必有缺文”，卒无定说，不如从戴本，且阙疑也；王应麟本、关浍本无幽字，近是。凡此之论，颇具鉴裁，不同于阿附者也。是书谓《夏小正》以小著名，只纪民间之事，然则颁冰、王狩、陈筋革诸条无法解释，盖为生新议，不免出言失检。又宋傅崧卿首倡斯学，其功甚伟，而是书竟未论及之，亦可说是一个缺憾。是书有原刊本、升庵集本、抄本。
【生卒】：1722——1779字立之。浙江嘉兴人。刑部侍郎钱陈群之子。乾隆前期进士。先后在南书房行走，主持江南乡试。官历兵、刑、户诸部侍郎。乾隆四十四年卒。
霍松林主编。陕西师范大学中文系、陕西人民出版社文艺编辑室合编。陕西人民出版社1984年出版。42．1万字。该书除“唐诗讨论会开幕词——代序”和“要加强对唐诗的研究——唐诗讨论会综述”(《光明日报》报道
见“胜纳哈儿”(1713页)。
即今四川黑水县。芦花为藏语“落夸”的谐音，意为“倾斜”。1935年《川西边事辑览》附图有“芦花”。1952年置芦花行政委员会，1954年为黑水县驻地。
西藏珞巴族崩尼等部落的地方性联合组织机构名称。珞巴语音译，意为“联合”、“集中”。一般由本部落的一些氏族或其与异部落若干氏族的氏族首领共同组成。以负责处理地域性重要纠纷、协调军事行动等为宗旨。非常设性
官名。金朝宫师府置，掌东宫门卫禁钥，正六品。
秦蒙恬筑，在今宁夏陶乐县西南，黄河东岸。《汉书·地理志》 北地郡富平县： “浑怀都尉，治塞外浑怀障。”秦始皇三十三年(前214年)蒙恬筑，在今宁夏回族自治区陶乐县西南，以御匈奴。西汉为浑怀都尉治。
指遇到私利，就忘掉道义。语出《汉书．樊郦滕灌靳周传》：“当孝文时，天下以郦寄为卖友。夫卖友者，谓见利而忘义也。”《梁书．侯景传》：“岂有万乘之主，见利忘义若此者哉？”唐．王勃《送劼弟赴太学序》：“轻进
即今湖北罗田县东北僧塔寺镇。明、清置巡司于此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。