二卷。清王夫之(1619－1692)著。王夫之字而农，号姜斋，衡阳(今属湖南)人，又号船山先生，是明清之际著名三大思想家之一。明亡后一直从事反清斗争，兵败隐逸山林，勤恳著述四十余年，于天文、历法、数学、地理学皆有研究，尤精于经学、史学、文学，善诗文，工词曲。著有《船山遗书》。是集分内、外两编，系诗歌评论集。王夫之对上起《诗经》，下迄清初的历代诗歌及其创作进行品评，所及包括诗歌体例(五古、七古、五律、七律、五绝、七绝及联句等)、诗歌创作的有关要素(意、势、景、主、宾、对仗和起承转合等)，以及诗歌史上所出现的派别(如“建安诗派”、“江西宗派”、“初唐四杰”、“大历十才子”、“明代七子”)等进行详细论述。并对李白、杜甫、白居易、王维、孟浩然、杜牧、苏轼等著名诗人及其风格(如浪漫主义、现实主义)等方面进行评价。观点鲜明，间有案语，是研究中国古典诗歌，尤其是理论研究的重要参考材料。本书最早成于康熙二十九年(1690)，后人将之辑入《船山遗书》。现有清同治四年(1865)刻本和光绪年间刻本流行于世。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《太平御览》卷七一七引《神异经》：“昔有夫妻将别，破镜，各执半以为信。其妻与人通（私通）。其镜化鹊飞至夫前，其夫乃知之。后人因铸镜为鹊安背上，自此始也。”南朝陈徐德言与乐昌公主夫妻相别曾破镜为信物，因
即“札剌儿”(433页)。
见“昆明劫灰”。
官名。西汉少府所属，《汉书·儒林传》有孟喜为曲台署长的记载。颜师古注：“曲台，殿名;署者，主供其事也。”
书名。清雷正绾纂辑、刘宝国编次。四卷。按年逐月记清将多隆阿与太平天国、回民起义军等作战事迹。起咸丰三年(1853)以黑龙江骑兵参领随僧格林沁防堵太平军北伐，迄同治三年(1864)被农民军蓝朝柱部击死。
男子成年所举行的加冠礼，行礼年龄及具体仪式因时、因阶层而有不同。周代仅限于贵族男子于二十岁时行冠礼。天子、诸侯则十二岁即可行之。礼仪一般由父或兄主持，于春二月选定吉日，在宗庙举行。行冠礼前三日，又以蓍
即喀喇沁右翼旗。旗府驻地喀喇沁王府 (今内蒙古喀喇沁旗西南王爷府镇)。
①六朝都城建康(今江苏南京市)南城门。始建于晋成帝成康二年。因门上有两铜雀，故名。李白《宿白鹭洲寄杨江宁》：“朝别朱雀门，暮栖白鹭洲。”②唐都城长安皇城的正南门。参见“朱雀街”。
【生卒】：?—前188【介绍】：西汉人。以越连敖从刘邦起事于薛。别以越将入汉，击诸侯。高祖十二年，以都尉封煮枣侯。卒谥端。