无卷数。明曹璜(约1601年前后在世)撰。曹璜，字伯玉，别号元素(一作字于谓，号础石)，山东益都人。生卒不详。万历十四年(1586年)进士。官至通政司右参议。著有《大六集》。是集抄本凡十册，前无序目，亦不分卷帙。前四册为杂文及经解、奏疏、禅语。然残阙殊甚，多不可读。后六册则为其官西安知府及提学湖广时案牍之文。其中以西安为最详，如《社约》、《救荒》、《织造》、《开矿》诸规议，大抵皆委曲恳到。其言关中居天下厄塞，户口百万，而守令无一人长思举其事，致使民惟寄死生于天，而河难之事，难保不再发生之说，可谓颇有见的。其解经则多影响支离。至《临济大意》、《楞伽质义》诸篇，尤旁涉杂学。盖明季士大夫流于禅者十之八、九，而曹璜亦然。有四库全书本。
亦作辛垣衍。战国时人。仕魏，为客将军。魏安釐王十九年(前258)，秦围赵邯郸(今属河北)，魏遣晋鄙救赵，畏秦，屯兵荡阴(今河南汤阴)不进。魏安釐王派他偷入邯郸，劝说赵孝成王尊秦昭王为帝以乞退兵，被鲁仲
?—1803清代云南维西反清起义首领。又作恒乍崩、恒兆绷等。云南维西厅岩瓦乡弥尔古(一作莫言古)村人。傈僳族。幼学为“端公”，代人占卜治病，人称“沙泥”(巫医)、“活佛”、“神王”，民众悦从。嘉庆二年
周朝诸侯封君别称。《国语·郑语》： “准谢、郏之间，其冢君侈骄，其民怠沓其君，而未及周德。”对诸侯国国君的尊称。《尚书·泰誓》：“王曰：嗟，我友邦冢君，越我御事庶士，明听誓。”注：“冢，大……称大君，
隋开皇十年 (590) 置，属广州。治所即今广东清远市。据民国 《清远县志》 称： 因县内江河清洌，故名。大业初属南海郡。唐属广州。元属广州路。明、清属广州府。民国初属广东粤海道。1920年直属广东省
即今湖南衡东县西北二十二里湘江南岸洋塘乡驻地。旧属衡山县。清光绪《湖南通志》卷1衡山县图：县南有大源渡。
佛教术语。指语言和思维所不能及之境界。一般用以比喻佛教的真理、最高的精神本体之妙。《维摩诘经·不思议品》：“若有菩萨信解不可思议解脱法门者，一切魔众无如之何。”有些佛教宗派用以渲染本宗派教义的神秘性，
亦作“时诎举嬴”。国家财力衰竭而犹举事奢侈。绌：不足。嬴：通“嬴”，有余。《史记．韩世家》：“往年秦拔宜阳，今年旱，昭侯不以此时䘏民之急，而顾益奢，此谓‘时绌举嬴’。”裴骃《集解》：“徐广曰：‘时衰耗
1932年析安徽霍山、六安、霍邱和河南固始、商城等县边境地区置，初属河南省。治所在金家寨(今安徽金寨县南)。1933年改属安徽省。1947年改为金寨县。旧县名。1932年由安徽省霍邱、霍山、六安及河南
蒙古至元六年 (1269) 改云州置，属葭州。治所在今陕西神木县东三里。明正统八年(1443) 迁治今神木县。清乾隆元年 (1736) 改属榆林府。民国初属陕西榆林道。1928年直属陕西省。在陕西省东
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。