大儒粹语
二十八卷。清代顾栋高(1679－1759)编写。顾栋高见《尚书质疑》。此书为宋代以来，诸儒家讲学的言论汇编，旨在调停朱(熹)陆(九渊)二派的争辨。全书摘录了周敦颐、程颐、程颢、张载、杨时、谢良佐、吕大临、尹焞、罗从彦、李侗、胡宏、朱熹、陆九渊、张栻、吕祖谦、黄干、蔡沈、顾宪成、高攀龙、刘宗周等二十七家讲学的言论汇为一编(二十八卷)而成，作者把这些学说不一的内容列在一本书中，也说明了此书是朱(熹)陆(九渊)二派争执的“调停”之作。
二十八卷。清代顾栋高(1679－1759)编写。顾栋高见《尚书质疑》。此书为宋代以来，诸儒家讲学的言论汇编，旨在调停朱(熹)陆(九渊)二派的争辨。全书摘录了周敦颐、程颐、程颢、张载、杨时、谢良佐、吕大临、尹焞、罗从彦、李侗、胡宏、朱熹、陆九渊、张栻、吕祖谦、黄干、蔡沈、顾宪成、高攀龙、刘宗周等二十七家讲学的言论汇为一编(二十八卷)而成，作者把这些学说不一的内容列在一本书中，也说明了此书是朱(熹)陆(九渊)二派争执的“调停”之作。
五卷。明沈易编。沈易字翼之，华亭(今上海松江)人。生卒履迹不详。此书前有洪武十二年(1379)钱惟善序，称易游学北方，南还乡里，为童子师，得束修以奉二亲，其教以躬行为主。尝编《五伦诗集》，则此集本为课
【生卒】：?—1642【介绍】：明四川长寿人。万历举人。为定州知州。崇祯历为刑部郎中、兵部佥事。七年，擢右佥都御史，巡抚宣府，亲历塞垣，详询士马、甲仗，请加整饮。杨嗣昌为总督，知其才，荐于朝。十一年擢
在今云南盈江县西南部，铜壁关乡老官坡雪梨寨旁。明万历二十二年(1594)云南巡抚陈用宾筑，为腾越八关之一。在今云南省盈江县西南布岭山顶，明腾越八关之一。为通缅要隘。清时在此驻兵戍守。
965—1006北宋眉州眉山(今属四川)人，字拱正。善词赋。淳化进士。累迁秘书丞、知浚仪县。真宗初年，与梁颢等同知贡举，旋出为京西转运副使。曾上疏建议与契丹通市修好，专力对西夏，并自请往使契丹。后入为
①在今江西婺源县东北。《方舆纪要》 卷28徽州府婺源县： 斜山在 “县东北七十里。高二百仞，周八十里。斜水出焉，溉田四十顷，下流合于绣水”。②在今四川会理县西。《资治通鉴》： 唐永徽六年(655)，“
指中唐诗人窦叔向与其五子常、牟、群、庠、巩。语出《唐才子传》卷二《包融》条。又卷四云：“(叔向)远振佳名，为文物冠冕。诗法谨严，又非常格。一流才子，多仰飚尘。……五子常、牟、群、庠、巩，俱能诗，咄咄有
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
游猎民族使用的一种诱鹿工具。又称“鹿哨子”或“鹿叫子”。自古以来流行于东北、北方地区。古代契丹、女真等族皆用以捕鹿。《辽史·营卫志》载：“猎人吹角效鹿鸣，既集而射之，谓之‘舐碱鹿’，又名‘呼鹿’”。宋
唐．张彦远《历代名画记》（卷四）：“曹不兴，吴兴人也。孙权使画屏风，误落笔点素，因就成蝇状。权疑其真，以手弹之。”原是说三国时吴名画家曹不兴身手不凡，后用为典故，比喻绘画技艺高超。宋．陈师道《再和寇十
元朝侍卫亲军指挥机构。秩正三品。成宗大德七年 (1303) ，由蒙古侍卫亲军都指挥使司分立，掌蒙古军士。置营武清、新城，衙司在大都丽正门内。设官同左翊蒙古侍卫。下辖千户所十二翼。