一卷。明刘宗周撰。详见《大学衍义补赞英华》。是书名《杂言》，随举标义，间作问答体。如谓德无明附心而成体，故曰明德。心无善即物以显。则是为至善。谓大学认定始终本末，是入道之诀。谓格物不妨训穷理，只是反躬穷理。则知本之意自在其中。谓慎独是格物第一义，才言独便是一物。只戒慎恐惧，是格物正当处。谓小人无独，君子无闲居。其辨朱王异同尤见分晓。谓朱子格物之说置身于此，而穷物于彼，其知驰于外。故格致之后又有诚正功夫。阳明格物之说，置身于此，而穷物于此，其知返于内。故格致之时，即是诚正功夫。谓朱子曰“人心之灵莫不有知”，即文成所谓良知，因其已知之理而益穷之。所谓致良知。谓邦畿四节，通之朱子补传，无不吻合善会。朱子补传即古本之意，不必以支离而斥之，亦可谓善于调停矣。凡此种种俱粹然无疵。是书有道光十五年(1835)刊《刘子遗书》本。
?—1593清初侍卫大臣。满族。完颜氏。又作西喇巴。努尔哈赤起兵，率属来归，隶镶红旗满洲。随侍太祖左右为侍卫。旋列位十大臣，赐号扎尔固齐(汉译都堂)。明万历二十一年(1593)六月，从努尔哈赤击败叶赫
字明籀，纶弟。徙零陵。作赋言词哀伤。炀帝怒，徙其南海。(，参见《北史》)【介绍】：隋宗室，字明籀。文帝侄。好学善属文。以兄杨纶怨望罪，被徙零陵。作《零陵赋》以寄哀思。炀帝见而怒之，转徙南海。
【生卒】：?—465【介绍】：即刘楚玉。南朝宋前废帝姊。封山阴公主。嫁何戢。性淫恣，自请前废帝为置面首三十人。前废帝被杀次日，公主亦被杀。
源见“桃花源”。特指晋 陶渊明所描写的理想境地桃花源。唐王维《桃源行》：“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。”亦借指风景胜地或安谧的僻境。明顾大典《青衫记．郊游访兴》：“花光艳，草色新，且停骖向仙源问津
①嫩软。刘禹锡《令狐相公见示新栽蕙兰二草之什兼命同作》：“光花童子佩，柔软美人心。”②柔和。朱湾《同清江师月夜听坚正二上人为怀州转法华经歌》：“前心后心皆此心，梵音妙音柔软音。”
西夏语官名。西夏置，职掌不详。吴广成《西夏书事》卷三十一载：“乾顺遣首领德明雅逋木攀。”德明为雅逋木攀的官称。
官名。金置，属都水监。明昌五年(公元1194年)罢都水掾，设勾当官二人，兴定五年(公元1221年)设四人，备分治监差委。
亦作安良坝。在今四川康定县西一百三十里瓦泽乡东北安良坝。清道光徐瀛《西征日记》：“发阿娘坝，行五十里至东俄洛。”
在今广东饶平县西南海山镇。产海盐。清宣统 《广东舆地全图》： 饶平县东南有海山盐场。
?—1127北宋寿州寿春(今安徽寿县)人，字蒙亨。第进士。元祐中为同州州学教授，累官吏部侍郎，坐事降秩，知郓州。政和六年(1116)，拜尚书右丞，次年为中书侍郎。宣和六年(1124)，除太宰兼门下侍郎