二卷。朝鲜李彦迪撰。李彦迪生卒年未详，字复古，号晦斋，又号紫溪翁，骊州人。《奉先杂仪》根据朱熹《家礼》同时参照司马光《书仪》中的祭礼以及朝鲜民俗加以变通，务从简单易行，写成一部家礼。“奉先”指奉祀先人，此书专讲子孙祭祀祖先的仪节。如讲：奉祀先祖立祠于寝室之东以供奉先祖神主，主人早晨拜谒于大门之内，有新物品就要进献，至每月朔望就参拜，俗世节日要献食，有事要告祭，有水火盗贼要先救祠堂、迁神主，再次救祭器，最后才救家财等等。书后还附有《礼记》之《祭义》、《祭统》及先儒之说。世传奎章阁藏刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①即燕然山。李益《塞下曲》：“请书塞北阴山石，愿比燕然车骑功。”亦泛指边塞建功立业之地。武元衡《塞下曲》：“龙沙早立功，名向燕然勒。”②指汉班固所撰的《封燕然山铭》。窦巩《经窦车骑故城》：“今日诸孙拜
即林。战国魏邑。在今河南新郑市东二十五里。《史记·苏秦列传》： 苏代曰，“兵困于林中”。《集解》： 徐广曰，“河南苑陵有林乡”。古邑名。又作林，或称林乡。在今河南省尉氏县西。《史记·苏秦列传》苏代曰：
读音：Yánjǐ【源】清满洲八旗姓。世居叶赫(23，63，180)。【变】清镶白旗满洲闲散伍伦泰之妻为颜纪氏，正白旗满洲护军长柱之妻为颜支氏，正红旗满洲护军石格之妻为燕吉氏，正蓝旗蒙古笔帖式傅森之妻为
又名古筑。宋置，即今安徽黟县西十里西武乡。淳熙《新安志》卷5黟县《镇场》：“西武镇在县西二十里。厢口镇在县西北二十里。县今无西武，只有厢口镇在县内。”
为佛教“四生说”之一。其义盖指虫类发生于湿气。《阿毗达磨俱舍论》：“云何湿生?谓有情类生从湿气，是名湿生，如虫、飞蛾、蚊、蚰蜒等。”中国汉代学者王充更明确指出：“然夫虫之生也，必依温湿;温湿之气，常在
读音：Ēlà《姓氏词典》引 《二十五史人名索引》收载，其注称： “元有阿刺瓦丁。明有阿刺知院。”一音ālà。
在今河南台前县南二十里孙口乡。1947年6月30日夜，刘伯承司令员、邓小平政委率领中国人民解放军晋冀鲁豫野战军十二万人，以孙口为中心，在长150公里的黄河上，一举突破黄河天险，揭开了中国人民解放军战略
即今阿富汗北境巴尔赫。《明史·西域传》：坤城“奉贡通名天朝者”有“把力黑”。
①九卷，首一卷。清蔡完纂修。蔡完号古亭，麻城(今湖北省)人，举人嘉靖三十三年任海宁知县。《海宁县志》于嘉靖三十六年(1557)刻本。此篇是在永乐旧稿的基础上完成的，虽子目稍有些繁琐，但收辑详备，可称明