二卷。明文震孟(1574－1636)撰。文震孟字文起，号湛持，吴县(今江苏苏州)人。学者。天启二年(1622)殿试第一，授修撰。因疏劾魏忠贤柄权乱政，受廷杖罢归。崇祯元年(1628)召充日讲官。讲筵最正，反复规讽，时称“真讲官”。累官至礼部左侍郎兼东阁大学士，入阁预政。后被劾归。《明史》本传称其“刚方贞介，有古大臣风”。《姑苏名贤小记》一书的写作目的是因为作者有感于当时许多人认为吴人轻柔浮靡，而不知其中也有许多清操苦节之士，可以为后人之榜样，所以作者专门选择长洲、吴县人物中尤其卓越之人的事迹，各为之作传，并加以赞语，从明初高启起，至王敬臣止，一共录五十人。作者想以此一方面表彰以前贤人，另一方面又能垂范后进。该书写成于万历四十二年(1614)，在作者及第入仕之前，是作者未遇之时所作，由此也可见作者为官清介是有由来的。现北京图书馆藏有明万历四十二年(1614)文氏竺刻本及清顺治九年文然重修本两种。
同“爨下劳薪”。清钱谦益《费县道中》诗之三：“枥中马老空知道，爨下车劳枉作薪。”
七卷。明释祖浩与其徒道同编。二人均为齐山寺僧。生卒事履均待考。齐山在池州贵池(今安徽)县，有十余峰。以其高度正相齐等，故曰齐山。或云唐刺史齐映有善政，尝好游之，因而得名”。宋李壁曰：“唐书载映为江西观
谓奔波四方。语出东汉张衡《思玄赋》：“庸织路于四裔兮，斯与彼其何瘳。”权德舆《奉和张仆射朝天行》：“日日披诚奉昌运，王人织路传清问。”
官名。金置，掌薅养竹园采斫之事。设管勾一人，从七品，司吏一人。并有监兵百人，任薅养采斫之役。
在今河北井陉县城关镇东南南、北秀林村。《方舆纪要》卷14井陉县：秀林城“在县(今城关镇)东南十五里。《城邑考》：后魏贼杜洛周、葛荣遣其党王秀林筑此城，因名”。在今河北省井陉县秀林镇北秀林村一带。清苏彭
在今河北雄县东七里。《方舆纪要》卷12雄县： 驻驾台 “高数丈，相传周世宗曾驻跸于此”。
【生卒】：1680—1728【介绍】：清浙江山阴人，字子振。康熙中为江苏崇明县丞、华亭知县，有政绩。民有被诬杀人久系狱中者，中鋐查明真凶。擢松江知府，督浚淞娄诸水，日夜在现场指挥，因舟覆死。
济阴乘氏(今山东菏泽)人。父为沮渠牧犍库部郎。献文帝新得齐地，以生为济南太守，在任十年，为官廉洁，严禁赌博。后为郯城镇将。宣武帝正始中，卒。(，参见《北史》)【介绍】：北魏济阴乘氏人。为济南太守，禁断
指纵情畅饮。王绩《尝春酒》：“但令千日醉，何惜两三春。”武元衡《酬王十八见招》：“高兴不辞千日醉，随君走马向新丰。”参见“千日酒”。
傈僳语、拉祜语音译，意为“鬼”或“精灵”。旧时傈僳族、拉祜族原始宗教观念之一。主要有奥沙尼(天鬼)、海夸尼(家鬼)、爱杜斯尼(水鬼)、米司尼(山鬼)，加古尼(路鬼)等30多种。每当在生产、生活中遇到不